MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

Texto básico:   1 Pedro 3.7 Leitura diária D – Pv 16.21 – Trate sua esposa com sabedoria S – Pv 16.22 – Trate sua esposa com misericórdia T – Cl 3.19 – Trate bem sua esposa Q – Mc 11.25 – Perdoe sua esposa Q – Ct 4.1-5 – Elogie sua esposa S – Pv 16.24 – Fale agradavelmente com sua esposa S – Hb 13.4 – Seja fiel à sua esposa Introdução O ponto que desejamos enfatizar nesta lição é que o marido tem o papel principal, primordial, para que o casamento funcione bem. Isso não significa que a mulher não tem nenhuma responsabilidade quando as coisas dão errado no relacionamento. O que estamos dizendo é que a responsabilidade primeira quanto ao bom andamento do casamento, de acordo com a Bíblia, é do marido. Todos nós estamos familiarizados com o relato de Gênesis, de como Deus criou o homem e a mulher, colocou-os no jardim, e disse ao casal que não deveriam tocar no fruto do conhecimento do bem e do mal. Quem desobedeceu primeiro foi a mulher. Ela viu o fruto, pegou-o, co

I. INTRODUÇÃO Há pelo menos quatro passagens bíblicas que demonstram que seria estranho se Deus não se dispusesse a ouvir nossas orações. Duas delas dizem que Deus não é um “deficiente” físico — não tem mão curta, não é surdo nem mudo. “Seria curta a minha mão, curta demais para libertar? Será que eu não teria energia para livrar?” (Is 50.2). “Vocês estão pensando que o Senhor perdeu a força e não pode mais nos salvar? Ou pensam que ele está surdo e não nos pode ouvir?” (Is 59.1).   Outra passagem pergunta se aquele que formou a orelha — o conduto auditivo externo, a cera e os pelos do ouvido, que não deixam a poeira e os insetos alcançar o ouvido médio, o tímpano e os três ossículos móveis (o martelo, a bigorna e o estribo), a trompa de Eustáquio e outros componentes da audição — não seria capaz de ouvir o que o ser humano pede: “Se foi o Senhor que formou o ouvido, será que ele não pode ouvir? Se foi o Senhor que formou o olho, será que ele não pode ver?” (Sl 94.9).   A

MARTA E MARIA: DUAS IRMÃS, DUAS ATITUDES Texto Básico: Lucas 10.38-42; João 11.1-45 Texto devocional: João 12.1-8 Versículo chave: João 11.27 Sim, Senhor, respondeu ela, eu tenho crido que tu és o Cristo, o Filho de Deus que devia vir ao mundo Alvo da lição: Considerar o contraste entre Maria e Marta e avaliar as suas próprias relações. Leia a Bíblia diariamente Segunda: Lc 10.38-42 Terça: Jo 11.1-15 Quarta: Jo 11.16-30 Quinta: Jo 11.31-45 Sexta: Jo 12.1-8 Sábado: Jo 15.1-8 Domingo: 1 Co 13.1-13 Introdução Betânia era uma cidadezinha, ou melhor, um povoado, bem perto de Jerusalém. O Senhor ia sempre lá porque havia uma casa aberta para Ele. Ali Jesus passou os últimos momentos de tranquilidade e paz de Sua vida, ao lado de Seus grandes amigos: Marta, Maria e Lázaro. São lindos os quadros inspirados por essa família, registrados nas páginas da Bíblia. I. A visita de Jesus  (Lc 10.38-42) O primeiro quadro nos mostra Jesus chegando a Betânia, e Marta trazendo-O para

   Agradeço ao Ti, meu Deus pelos meus amigos ___________________ (nome dos amigos) tão fieis, que estão sempre orando pelo corpo de Cristo, demonstrando a comunhão que vem da fé, me trazendo alegria e consolo diante das dificuldades. Agradeço pois eles estão sempre rogando pelos novos convertidos e ajudando-os a se firmarem na fé em Cristo Jesus, prontos para ajuda-los, esquecendo-se dos erros que um dia eles fizeram e considerando-os agora como irmãos. Em nome de Jesus, Amém.      

Texto base: Não endureça seu coração com as dúvidas Podemos nos tornar tão calejados com dúvidas, que a verdade deixa de ser gravada por nós. Por exemplo, com o passar dos anos podemos nos tornar endurecidos pelas provações, sofrimentos, medos, dúvidas, e desapontamentos em grandes quantidades. Em Mateus 15, lemos de um outro ajuntamento de pessoas, quando mais foram milagrosamente curados e alimentados. Dessa vez, a multidão chegava a quatro mil pessoas, mais mulheres e crianças. Uma vez mais, Jesus operou milagres de cura e então maravilhosamente alimentou as massas a partir de só sete pães e uns poucos peixes. Então, todos comeram, ficaram cheios, e os discípulos trouxeram de volta sete cestos cheios de comida que sobrou. No fim do dia, Jesus outra vez entrou num bote com os discípulos, dessa vez para rumar a Magadc. Durante o trajeto, os discípulos discutiram entre si, perguntando: "Quem esqueceu de trazer o pão?". Evidente que eles tinham um só pão para si (v.

MC 5.24-34 DO TOQUE MÁGICO AO COMPROMISSO COM JESUS NA VIDA É preciso avançar do conhecimento superficial de Jesus, para um relacionamento profundo com ele. Não basta tocar em Jesus, o que mais precisamos é que Ele nos toque. Há um defeito fatal na vida da igreja hoje. A falta de discipulado. Discipulado significa seguir a Jesus obedecendo-o e vivendo a vida que Ele nos chama a viver. Há crentes que à semelhança desta mulher tocaram em Jesus. foram à frente em um apelo, desceram às águas, se tornaram membros da igreja, mas apenas tocaram e continuam tocando na orla dos vestidos de Jesus. E se mantém assim, jamais passam da impessoalidade de um toque de poder, para o relacionamento profundo com Jesus. Jesus não quer que estas pessoas vivam vidas miseráveis e fracassadas, por isso ele chamou aquela mulher de volta. As pessoas são ensinadas sobre o poder de Deus, sobre a fé e sua operosidade, sobre as vitórias, mas não são levadas à uma vida de profundidade com Je

Mc 8.22-26 Existe uma perigosa tendência de minimizar o poder do Evangelho, fazendo com que as pessoas não conheçam a essência do Evangelho de Jesus. Este homem foi tocado por Jesus, porque era cego. Era para ter sido curado, mas foi a única situação em que Jesus não fez o milagre imediantamente. Ele foi tocado por Jesus, mas sua cura não aconteceu no primeiro toque. Este homem foi tocado por Jesus, era para o milagre ter acontecido, mas depois de ter sido tocado por Jesus ele foi apenas parcialmente abençoado. Apenas parcialmente transformado, apenas parcialmente curado. Há muitas pessoas que são como este homem, e há muitas pessoas que parecem que ainda estão no primeiro estágio que este homem atravessou, no processo É difícil descrever este homem. Não podemos dizer que ele é cego, porque pode ver, mas ao mesmo tempo ele não enxerga direito. Ele não nem uma coisa nem outra. Tal é a condição de muitos cristãos. As pessoas olham para eles e dizem: ele não pode ser cristão se age dess

João 14.6 O Senhor Jesus veio ao mundo para ser tudo para todos que crêem, até que ele seja tudo em todos, tudo para todos. Tudo o que precisamos está em Jesus e fora dele não há o que vale a pena. Toda a essência da vida está em Jesus. A palavra de Jesus neste texto foi dita em um contexto de afirmação de sua missão como salvador. Era o penúltimo dia seu como ser humano. Ele estava para enfrentar a morte. Ele estava para ser feito sacrifício em favor de pecadores. A sua vida e sua obra foram dádivas de Deus para a nossa mais plena redenção. A sua vida foi a graça de Deus se manifestando na desgraça do mundo. Nossa confissão de fé nele nos garante: 1 – TEMOS UM SALVADOR – “ eu sou o caminho...” Ele diz que é o caminho, ou seja, ele é o meio que temos para Deus. É o caminho para a salvação. Ele é o libertador do pecado, e nos tirou da condenação eterna. Ele morreu para nos salvar resgatar da condição de pecadores condenados. Ele é a manifestação da graça de Deus que nos amou e providenc

Texto Sl 40.1 – 5 O autor desse texto é um homem pratico. É um homem que tem um testemunho. Um grande testemunho de vida. Nestes poucos versos ele relata o que o Senhor fez na sua vida desde que ele aprendeu a confiar no Senhor. O texto diz duas coisas importantes a respeito de sua decisão. Esperei, ou seja, eu cri, eu tomei uma decisão com Deus. Em segundo lugar ele diz “com grande confiança”. Ele não fez algo comum. Não exercitou uma religiosidade comum, simples, mas expressou uma devoção apaixonada. “confiantemente”. Ele confiou radicalmente, decisiviamente, apostou sua fé, sua vida, seu coração, sua força no Senhor. A partir desta declaração ele relata em primeiro lugar sua situação passada, onde ele estava, quem ele era. Em segundo lugar ele relata sua vida presente. Seu depoimento é um testemunho de vitória de alguém que saiu do fundo do abismo e foi colocado nas maravilhas da graça. I- ESTE TEXTO NOS MOSTRA A OBRA DO SENHOR NA TRANSFORMAÇÃO DE UMA PESSOA, VEJAMOS. 1- O SENHOR MU

Is 1.10-20 -  Assim como  houve os que adoraram ao Senhor Jesus em seu nascimento, também nós devemos adorá-lo. Mas vejam que eles adoraram cada um de forma diferente. Quanto aos magos, uns ofereceram ouro, outros incenso, outros mirra. Os pastores falaram palavras de adoração: Gloria a Deus nas alturas... Cada um de nós é chamado a adorar a Deus através de Jesus. O que é um adorador? Um adorador é aquele que: a) Entrega toda a sua vida a Jesus para glorificar a Deus. b) Através da rendição se oferece a Deus através de Jesus. c) Expressa-se publicamente em adoração a Deus. d) Faz parte da igreja de Jesus. Na nova aliança, não pode existir adoração autêntica a não ser através da Palavra e através de Jesus . Na Antiga aliança as pessoas adoravam a Deus através dos rituais. O que passou a chamar-se culto. Na nova aliança não há mais necessidade de rituais para adorar a Jesus, mas alguns ritos não foram abolidos, pois é através de ritos que nos expressamos publicamente diante do Se

APRENDENDO COM A ORAÇÃO DE NEEMIAS Ne 1.1-11 A atitude de orar não se encontra entre as principais atividades das pessoas. Muitos acham que é uma atitude ultrapassada. Existem pessoas porém que estão descobrindo que a oração os sustenta quando os problemas que enfrentam parecem maiores que elas. Neste texto Neemias nos conta sua experiência com a oração. Ele soube noticias que seu povo e que a cidade de Jerusalém encontrava-se em miséria. Ele estava em outro pais e sentia-se impossibilitado de ajudar. O que ele fez. Voltou-se para Deus em oração. Do seu exemplo na oração podemos aprender como a oração pode tornar-se um fator decisivo em nossa vida. Ao analisarmos a experiência da oração de Neemias chegamos a algumas conclusões que são lições práticas para nossa vida. Primeira lição – A oração deve proceder do conhecimento de uma necessidade especifica – vs 1-4 Muitas de nossas orações são vagas, vazias. São apenas pedidos a Deus que abençoe a alguém ou a nós mesmos. Quando oramos por

 O livro de Rute nos traz algumas lições importantes. Vemos a Graça através do domínio soberano e providencial de Deus sobre os acontecimentos. Vemos também que existe uma outra história a ser escrita através dos acontecimentos das escolhas e das circunstâncias humanas. Vemos que geralmente há uma graça especial de Deus atuando nos momentos de sofrimento humano e que há recursos confortadores vindo dos céus. Vemos a graça de Deus trazendo provisão, de maneira muito material, na oportunidade que Rute teve de rebuscar nos campos de Boaz e através da generosidade do próprio Boaz. Vemos neste texto a graça do parente remidor de quem veio os grandes benefícios para Rute e Noemi. Da perspectiva do Novo Testamento podemos ver como a graciosa providencia de Deus está relacionada à pessoa de Cristo. Todos os benefícios de Rute eram providencias de Deus, através de Boaz. Agora, todos os benefícios de Deus para nós é através de Cristo. Precisamos conhecer estes benefícios. Como diz Cal

Na volta de Moabe, depois de todos os fracassos, tudo agora começa a dar certo. Enquanto o capitulo primeiro narra a tragédia atingindo em cheio uma família, no capitulo dois, vemos vemos a providência de Deus dirigindo a vida de Rute. Rute vai justamente ao campo de Boaz. Este era um parente de Noemi, e era candidato a ser um remidor de Rute. Noemi então aconselha a Rute a ir à noite à eira onde Boaz dormia e tentar seduzi-lo. Ela se perfuma e deita aos pés de Boaz e quando este acorda de madrugada lá está Rute, perfumada e sedutora, mas Boaz ao invés de aproveitar-se da situação, já que estava sozinho, já que ninguém estava vendo, ele abençoa a Rute e não toca nela, e ainda a protege e não deixa que ninguém, saiba que ela estivera ali. Vemos aqui portanto alguns traços do caráter de Boaz. Em primeiro lugar ele era um homem temente a Deus – Numa situação incomum ele se lembra da benção de Deus. Em segundo lugar ele era um homem de caráter incomum – Ele protege a reputação e a hon

Rt 2.8-18 HA GRANDE PROVISÃO DE DEUS PARA AQUELES QUE BUSCAM ABRIGO NA SUA PRESENÇA. Após a longa jornada, Noemi e Rute chegam a Belém. Duas viúvas em tempos de abandono social à esta condição. Depois de algum tempo pensando o que fazer, sem ter o que fazer, Rute toma uma iniciativa corajosa. Ela diz á sua sogra: “deixa-me ir ao campo, vou tentar achar provisão para nós (2.2). Indo ela chega por casualidade (2.3), aos campos de Boaz. Ali a casualidade se transforma em providência divina pois os campos de Boaz era o campo da benção de Deus para aquela cidade e foi o campo da solução para Rute e Noemi. Na verdade a casualidade humana é causalidade divina. A providência divina provoca aquilo que chamamos casualidade. Não haveria outro lugar melhor em Belém. Rute não só pode colher espigas naqueles campos como também é notada pelo dono do campo. o seu trabalho persistente chama a atenção dos trabalhadores (2.7). Quando Boaz chega ele pergunta: “quem á moça?”. Os trabalhadores inform

Todos nós temos uma história. Rute e Órfa também tinham uma história. A história das duas eram histórias tristes. De sonhos desfeitos, de lágrimas, de perdas, de luto e de frustração. As duas foram visitadas pela dor. As duas receberam duros golpes da vida. Tanto Rute, quanto Órfa Estavam destruídas por dentro. Quanto aos sentimentos ambas estavam amarguradas. Quanto às memórias, o que dominava eram as lembranças amargas. A volta de Noemi para Belém representava para as duas uma oportunidade de mudança. Era a oportunidade de esquecer o passado e apostar no futuro. Noemi diz que vai seguir em frente e oferece às duas a oportunidade de voltar atrás. Uma das duas noras opta por regressar a sua casa e ao seu passado. O nome dela é Orfa que singnifica “a que volta as costas”. Ela representa todas aquelas pessoas que voltam ao passado para resolver seus problemas. Ela representa também as pessoas que vivem presas ao seu passado. A outra é Rute e opta pela fidelidade à sua sogra. O nome