Tem isso mesmo na Bíblia? Curiosidades dos Idiomas Originais

 

Muitas vezes nos deparamos com expressões bíblicas que nos soam estranhas, misteriosas ou até confusas. É nesse momento que surge a pergunta: Tem isso mesmo na Bíblia? A resposta pode depender não apenas da tradução que usamos, mas também da compreensão do hebraico (Antigo Testamento) e do grego (Novo Testamento). Conhecer os idiomas originais revela nuances profundas, significados poéticos e até jogos de palavras que se perdem na tradução. Vamos explorar algumas dessas curiosidades e descobrir como elas enriquecem nossa leitura das Escrituras.

1. “Conhecer” não é só saber: a intimidade do hebraico

Na Bíblia, quando lemos que “Adão conheceu Eva” (Gênesis 4:1), a palavra hebraica usada é “yada”, que significa muito mais que saber algo intelectualmente. “Yada” expressa conhecimento íntimo, profundo, relacional. É a mesma palavra usada quando Deus diz “eu te conheci no ventre” (Jeremias 1:5). Em outras palavras, Deus não apenas sabia sobre Jeremias — Ele se relacionava com ele desde o início.

2. Amor: uma palavra não basta

No grego do Novo Testamento, há várias palavras para amor:

• Ágape: amor sacrificial, incondicional (João 3:16)

• Philia: amizade e carinho entre irmãos (João 21:17)

• Eros: amor romântico (não aparece diretamente na Bíblia)

• Storgé: afeição familiar (ex. Romanos 12:10, implícita)

Quando Jesus pergunta a Pedro: “Tu me amas?” (João 21), Ele usa inicialmente ágape. Pedro responde com philia. A troca de palavras revela muito sobre o coração ferido de Pedro e o amor restaurador de Jesus.

3. “Satanás” é nome ou título?

A palavra “Satanás” vem do hebraico śāṭān, que significa acusador ou adversário. Em Jó, por exemplo, o texto original diz “ha-satan”, ou seja, “o adversário”, indicando um título, não um nome próprio. Só depois, com o tempo, “Satanás” se consolidou como um nome para o inimigo espiritual.

4. Graça e verdade: mais do que palavras bonitas

Em João 1:14, lemos que Jesus veio “cheio de graça e de verdade”. No grego, “charis” (graça) tem a ideia de presente imerecido, beleza gratuita. E “alētheia” (verdade) está relacionada àquilo que é confiável, real, firme. Jesus não trouxe apenas palavras doces, mas uma realidade firme e transformadora.

5. Ruach, Pneuma e o vento do Espírito

No hebraico, a palavra “ruach” significa vento, sopro ou espírito. No grego, o termo equivalente é “pneuma”. Ambas são usadas para falar do Espírito Santo. Isso nos ajuda a entender melhor textos como João 3:8: “O vento sopra onde quer…” — há aqui um jogo poético e espiritual que aponta para a ação invisível e poderosa do Espírito de Deus.

Conclusão

A Bíblia é uma fonte inesgotável de sabedoria, e mergulhar em seus idiomas originais nos convida a um relacionamento mais íntimo com o próprio Autor das Escrituras. Sim, tem isso mesmo na Bíblia — e muito mais do que imaginamos! Cada termo carrega peso, beleza e propósito. Ler com olhos curiosos e coração aberto é uma forma de adoração.