MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

  Quem foi Caifás? Caifás, nome completo José Caifás (Yosef bar Kayafa, יוסף בַּר קַיָּפָא), foi o sumo sacerdote do templo de Jerusalém entre os anos 18 e 37 d.C., época em que Jesus exerceu seu ministério público. Era genro de Anás, outro sumo sacerdote influente. Caifás foi nomeado para o cargo pelas autoridades romanas, o que já revela o intenso clima político da época. Caifás e o julgamento de Jesus Caifás aparece com destaque nos relatos da paixão de Cristo: Após a prisão de Jesus no Getsêmani, Ele é levado primeiro a Anás e depois a Caifás, que convoca uma reunião urgente do Sinédrio, o supremo tribunal religioso judaico. Caifás lidera a busca por falsas testemunhas para acusar Jesus, investiga Sua identidade messiânica e, diante da afirmação de Jesus como “Filho de Deus” (Mateus 26:63-66), rasga suas vestes em sinal de indignação, declarando Jesus culpado de blasfêmia. Em João 11:49-50, Caifás profetiza — consciente ou não — que era melhor que Jesus morresse para salvar a n...

  Nem Todo o Que Me Diz Senhor, Senhor Vivemos em dias de muitas vozes e muitas manifestações religiosas. Há pregações eloquentes, sinais aparentes de poder, ministérios cheios de seguidores e programações cristãs em todos os cantos. Mas em meio a tudo isso, o que Jesus nos alerta em Mateus 7:21-23 ecoa como um trovão em plena calmaria: “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.” (Mateus 7:21, ARA) Este é um dos textos mais confrontadores de toda a Bíblia. Jesus não está falando com descrentes, mas com gente que chamava seu nome, que fazia obras em seu nome, que se dizia próxima dEle. E mesmo assim, Ele responde: "Nunca vos conheci" . Dom ou Obediência? É possível mover-se nos dons espirituais e ainda assim estar longe do coração de Deus. Os versículos seguintes de Mateus 7 são claros: “Muitos, naquele dia, hão de dizer-me: Senhor, Senhor! porventura não temos nós profetizado em teu n...

Nós, como humanos, lutamos com a autenticidade porque tememos a rejeição. Queremos que o mundo nos veja no nosso melhor, porque assim as pessoas ficarão mais propensas a nos aceitar e possivelmente até nos admirar. Talvez não precisemos nos esforçar tanto ou esconder qualquer uma de nossas manchas. Talvez as pessoas gostem de nós do jeito que somos. É até possível que eles se sintam mais atraídos por nós se conhecerem algumas de nossas falhas e lutas. Eles poderiam dizer: “Eu também sou assim. Eu tenho os mesmos problemas. Fico feliz em saber que somos dois. ” Mas há um risco que não corremos. O medo é inimigo da transparência. Não gostamos de nossas falhas e não esperamos que ninguém mais goste. Portanto, trabalhamos duro para apresentar a fachada mais impressionante que podemos. “Puro de Coração”… Isso é algo para se pensar, não é? Isso significa que você está vivendo uma vida abençoada quando para de se preocupar com os sinais e a publicidade extravagante e todo o esforço despendido...

O uso de máscaras desde o inicio da pandemia tem sido um grande tópico de discussão. Existem alguns líderes políticos e/ou religiosos que simplesmente se recusam a usa-las. Outros incentivam o seu uso. Mas afinal, v ocê sabe que a Bíblia aborda o assunto do uso de máscaras? Por favor, não vá embora e diga às pessoas que sou a favor ou contra o uso de máscaras. Sou sincera: estou cansada de usar máscaras. Não gosta de como elas incomodam atrás das orelhas, de como meu óculos fica embaçado por causa da respiração. Estou cansada de ter que respirar com máscara e que não posso sequer coçar meu rosto livremente... Mais ainda: Jesus condenou os fariseus por usarem máscaras. Espere, não vá embora ainda. Não pare a leitura por aqui. Leia um pouco mais antes de escrever teu comentário.  Quinze vezes no livro de Mateus, Jesus aborda o assunto "uso de máscaras".  Ele abordou isso uma vez no evangelho de Marcos e quatro vezes no evangelho de Lucas.  Some tudo isso e você terá 20...

A estes doze enviou Jesus, dando-lhes estas instruções: Não ireis aos gentios, nem entrareis nas cidades dos samaritanos; mas ide antes às ovelhas perdidas da casa de Israel. Pondo-vos a caminho, pregai que está próximo o reino dos céus. Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, limpai os leprosos, expeli os demônios; de graça recebestes, de graça dai. Mateus 10:5-8 quando o Senhor nos chama,  Ele nos manda ir, porém não quer que façamos a obra por ganancia mas por amor ao próximo. O Senhor perguntou a Pedro se ele O amava. Perguntou três vezes e Pedro afirmou, mas lembre-se que poucos dias antes ele havia negado conhecer a Jesus por três vezes. Sempre que Pedo afirmava que sim, Jesus falava para ele apascentar o seu rebanho. O amor à Deus é demonstrado pelo amor aos outros. Se amamos a Deus, cuidamos de seu rebanho. Muitas vezes parece que as pessoas não entenderam o evangelho das boas novas. Jesus já pagou tudo o que havia de ser pago. Recebemos de graça a salvação, e ...

As mentiras são usadas regularmente apesar da lei dizer que não se pode mentir em juízo, apesar da Bíblia condenar o seu uso. Mas o maior risco da mentira é começarmos a acreditar nas nossas próprias mentiras. Preste atenção nas mentiras que você conta aos outros, mas preste mais atenção nas mentiras que você conta a si próprio Porque julgamos tanto aos outros? Um dos maiores motivos é a culpa. Aquilo que me incomoda tanto em mim mesmo, eu projeto no irmão e culpo. É uma maneira de tratar o meu pecado no outro, de dizer que não aceita aquilo. A pessoa não é honesta em tratar de seu pecado então trata da sua culpa projetada o outro. É o caso daquela pessoa que está doida para pular a cerca e fica julgando o comportamento vadio de outra pessoa, acusando e condenando aquele comportamento que a pessoa já está tendo nem que seja em comportamento. A nossa luta é tirarmos as nossas máscaras e encararmos quem nos somos,  despidos da roupagem que colocamos para que...

Você sabia que é possível encontrar a palavra grega para “escravo” cerca de 150 vezes no novo testamento? Isso não deve nos surpreender porque estimam que cerca de uma em cada quatro pessoas no Império Romano foram escravos, mas a palavra “servo” é traduzida como “escravo” apenas em algumas dessas 150 vezes que é mencionada. Por que? Os tradutores não gostaram realmente da palavra “escravo” por causa das conotações que a palavra trouxe. Eles achavam que “servo” era melhor do que “escravo”. Talvez pensassem que era menos ofensivo para o leitor ser chamado de servo do que de escravo, mas de qualquer maneira, eles fizeram uma grande injustiça para as escrituras. As poucas vezes que os autores realmente escreveram “escravos” e não “servos” foi quando eles disseram que somos ou “escravos do pecado” ou “escravos da justiça.” Por alguma razão, em vez de traduzir a palavra grega “doulos” na palavra “escravo” eles traduziram como “servo” e há uma enorme diferença entre ser um escra...