MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

 O Evangelho de Mateus não nasceu num vácuo cultural. Ele brota de uma terra, de um povo, de uma memória coletiva moldada por séculos de caminhada com Deus. Mateus fala a língua da sua gente. Desde a genealogia que remonta a Abraão — o pai da fé — até os discursos de Jesus proferidos em montanhas, lembrando a postura de Moisés ao receber a Torá, cada detalhe carrega um propósito. É como se Mateus dissesse: “Nada em Jesus é desconectado das promessas antigas; tudo se cumpre nEle.” 📜 Curiosidade 1 — Mateus cita mais de 60 vezes as Escrituras Hebraicas Ele não apenas menciona textos; ele os entrelaça com a vida de Jesus, mostrando a continuidade da história. Exemplos: Mateus 1:23 cita Isaías 7:14 (“A virgem conceberá e dará à luz um filho”), mostrando que o nascimento de Jesus não é um evento isolado, mas a concretização de uma expectativa milenar. Mateus 2:6 cita Miqueias 5:2 para explicar por que o Messias nasceria em Belém, ligando a geografia da fé ao destino do Cristo...

  A chamada regra 7–38–55 surgiu a partir de estudos do psicólogo Albert Mehrabian, na década de 1960, sobre comunicação emocional. Sua conclusão ficou conhecida em três números: 7% do impacto da mensagem vêm das palavras ; 38% vêm do tom de voz ; 55% vêm da linguagem corporal . Mehrabian observou que, quando alguém fala sobre algo carregado de sentimento, o corpo e o tom revelam mais do que a frase em si. Em outras palavras: quando coração, voz e postura não combinam, o ouvinte percebe. Embora apresentada como descoberta moderna, essa regra apenas evidencia algo que o cristianismo bíblico e a tradição já ensinavam há séculos: o exterior reflete o interior , e nenhuma palavra sustenta a verdade se não vier ancorada em um coração íntegro. 1. Palavra, Tom e Corpo: Um Retrato da Alma A fé cristã nunca separou “o que se diz” de “como se vive”. Jesus afirmou que “a boca fala do que está cheio o coração” (Lucas 6:45). Quando a regra 7–38–55 afirma que o corpo e o tom...