MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

Em Levitico 10: 1-11, temos a lição de Nadabe e Abiú.  O consumo de Nadabe e Abiú provavelmente ocorreu no final do dia de glória e bênção descrito no capítulo nove.  O que aconteceu com esses dois filhos de Aarão é certamente uma lição para nós hoje. A. Nadab e Abiú oferecendo fogo estranho diante de Jeová “Os filhos de Arão, Nadabe e Abiú, tomaram cada um o seu incensário e puseram fogo nele, e puseram incenso sobre ele, e ofereceram fogo estranho perante Jeová, que Ele não lhes havia ordenado” (v. 1).  Isso significa o entusiasmo natural do homem, afeição natural, força natural e habilidade natural oferecida a Deus. Nadabe e Abiú não foram julgados porque fizeram algo que não era para Deus.  Eles foram julgados porque agiram de acordo com a vida natural.  Eles fizeram algo para Deus, mas o fizeram de uma maneira natural.  Eles podem ter amado a Deus, mas o amavam de maneira natural. Devemos estar queimando pelo Senhor e quentes;  entretanto, nossa gostosura não deve ser natural, mas

Jó tinha três amigos especiais:  Elifaz , da região de Temã,  Bildade , da região de Suá, e  Zofar , da região de Naamá. Eles ficaram sabendo das desgraças que haviam atingido o amigo e combinaram fazer-lhe uma visita na região de Uz, onde ele morava, para falar como estavam tristes pelo que lhe havia acontecido e para darem um pouco de consolo e ânimo (Jó 2.11). Mais tarde, outro amigo, Eliú, mais jovem que os outros, juntou-se a eles para fazer a mesma coisa (Jó 32.1-5). O leitor faça suas próprias avaliações sobre a sabedoria e a eficácia desse consolo, lendo pelo menos as frases a seguir retiradas de seus discursos. Todavia, é bom avaliar também o seu próprio discurso em situações semelhantes. Elifaz, de Temã “Pense bem! [...] Suas palavras davam firmeza aos que tropeçavam; você fortaleceu joelhos vacilantes. Mas, agora que se vê em dificuldade, você desanima; quando você é atingido, fica prostrado” (4.3-5). “Reflita agora: Qual foi o inocente que chegou a perecer? Onde os

DEUS CRIOU INTIMIDADE NO CASAMENTO. Deus projetou os laços do matrimônio para ser a relação mais próxima da Terra. Nenhuma amizade ou relação pai-filho deve superar o nível de intimidade no casamento. Se Deus projetou o casamento para ser a relação mais próxima do mundo, então por que muitos casais relatam sentir-se distantes e sozinhos no casamento? PARA RESPONDER A ISSO, TEMOS QUE COMEÇAR COM A FORMA COMO DEUS NOS CRIOU. Quando Deus criou o homem, Ele nos fez corpo, alma e espírito. (1 Thess 5:23, Heb 4:12) Por causa disso, os casais devem cultivar o corpo, a alma e o espírito para desenvolver o nível de intimidade no casamento que Deus projetou. Pense assim: Amizade = a alma Intimidade Física = o corpo Espiritualidade = o espírito Devemos nutrir os três aspectos para obter o nível de intimidade que Deus deseja para nós. Casais que estão com pouca coisa podem começar a criar sentimentos de distância e solidão em seu relacionamento. Neste artigo, examinaremos o aspecto "co

Pergunta feita em um post nos EUA: A atração sexual é essencial para o casamento?' Aí você disse que não. Então, se a atração sexual não é "essencial" para o casamento, por que parece tão essencial para a Canção de Salomão? Com certeza não seria uma grande 'canção' se você tirasse tudo que tem a ver com prazer físico, não é? Sabe qual a razão que a resposta é não? Por razões culturais e físicas. Cultural e historicamente, muitos casamentos verdadeiros foram montados pelos pais sem o desejo físico de estar lá no início para o casal — casamentos arranjados. E fisicamente, há estações da vida, à medida que você envelhece, onde esses prazeres sobem e caem, vêm e vão. Se você dissesse que a atração sexual era a essência, então o envelhecimento seria o fim gradual do casamento, o que não é. Algumas das maiores glórias, eu acho, pode acontecer no casamento com a ausência de desejo sexual. Por favor, entenda o que aqui estou falando. Nem todos ao envelhecer perdem o

Uma queixa comum de casais em relacionamentos de longo prazo é um declínio no desejo sexual. Embora descobertas culturais demonstrem que geralmente a parte que mais reclama é o homnem, pesquisas sugerem que relacionamentos de longo prazo podem ter um efeito anestesiante em qualquer parceiro por razões que não são apenas devido ao envelhecimento. No meu ministerio pastoral encontrei várias vezes casais nos quais o ressentimento, a crítica e a impaciência apontavam para muitas questões em suas vidas que encobrem a rejeição e a vergonha associadas à crença de que não são mais sexualmente desejados. Quando são finalmente capazes de encarar estes sentimentos, ouve-se comentários como: Meu conjuge nunca toma iniciativa eu não preciso de alguém cumprindo sexo por obrigação Faz meses que meu con juge não se interesse por sexo. Como voce acha que eu me sinto com isso? Considerando que os problemas sexuais de um casal são na verdade um reflexo de problemas em outras áreas, o inverso também

Uma palavra para aquele que esta sendo rejeitado: Minha esposa estava em tratamento médico e não tinha disposição para ter relações sexuais comigo. "Durante aqueles longos meses quando meu marido estava viajando, outras homens começaram a parecer muito atraentes." Suspeito que algumas pessoas estão fazendo essas perguntas de modo a procurar uma desculpa bíblica para ter relações sexuais fora do seu casamento. Desculpe, não vou providenciar uma desculpa para ninguem, afinal, não está na bíblia que se um dos conjuges não quer ou não pode ter relação sexual, Deus aprova relaçoes extraconjugais. Mas a maioria dos pessoas que fazem essa pergunta estão realmente lutando com os sentimentos de rejeição, frustração, tensão sexual, desesperança, ou mesmo raiva que vem de estar sexualmente insatisfeito em seu casamento. Infelizmente ouvi muito quando eu era mais jovem que quando uma esposa desejava algo do seu marido e ele negasse, bastava ela "fechar as pernas" que

A intimidade física faz parte do plano normal de Casamento de Deus, e um marido e uma mulher têm a responsabilidade de atender às necessidades um do outro nesta área (1 Coríntios 7:2-4). Supondo que não haja condição física ou médica que impeça a atividade sexual, a falta de sexo no casamento deve vir por consentimento mútuo para atividades espirituais por curtos períodos de tempo (1 Coríntios 7:5). Um casamento sem sexo é motivo de preocupação. Novamente descartando dificuldades físicas, a raiz é emoci0onal ou espiritual. A primeira ordem de negócios é orar por sabedoria, misericórdia e graça para ajudar no tempo da necessidade (Tiago 1:5; Hebreus 4:16). É sempre bom colocar a própria casa em ordem antes de procurar corrigir outra pessoa; portanto, se um cônjuge se sentir injustiçado nesta área, deve pedir ao Senhor que revele qualquer coisa que possa estar fazendo para contribuir com o problema (Salmo 139:23). Deus responderá a tal oração, desde que estejamos dispostos a ouvir. Cas