MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

Eu percebo que a submissão é um tema quente e discutível dentro do cristianismo. Mas as discussões civis podem avançar se você se abster de envolver os dois campos extremos que participam do debate. Aqueles que são repelidos pela idéia de submissão. Aqueles cujo autoritarismo descolora o sentido bíblico. Entre esses dois grupos há uma discussão sem fins lucrativos contínua e interminável sobre o quanto uma esposa deve enviar, que inclui sempre dois pontos de discussão, não um: (1) a responsabilidade de uma esposa e (2) a exigência do marido Se um casal está genuinamente interessado em trabalhar com um “problema de falta de submissão” de uma esposa em um casamento, ele precisa virar a moeda e falar sobre a responsabilidade do marido em sua aliança de carne única. A submissão de uma esposa e a liderança de um marido não podem ser divididas e isoladas como se uma não afetasse a outra. É perigoso falar apenas sobre a falta de submissão de uma esposa sem dar tempo igual ao papel de

Alguns meses atrás, uma menina de 13 anos se aproximou de mim depois que eu preguei e proclamei com entusiasmo: “Bom sermão.  Na verdade, prestei atenção a toda a sua mensagem!  Eu não fiquei entediado uma vez! Meu primeiro pensamento foi: “Obrigado Jesus!  Eu testemunhei um milagre!  A atenção fugaz de uma menina de 13 anos foi mantida por um sermão por mais de 30 minutos. ” Mas então pensei: “Ei, espere um minuto.  ... O que ela está dizendo sobre todos os meus outros sermões? Não é fácil envolver o curto tempo de atenção de adolescentes (e até de adultos).  Mas se você é um pastor sênior e há adolescentes na sala, é melhor você os envolver ou os perderá. Não estou dizendo que dominei isso, mas aqui estão algumas dicas que eu achei úteis. Como os pastores seniores podem manter os adolescentes ouvindo seus sermões 1. Seja autêntico A coisa mais importante que você pode fazer no seu sermão é ser a mesma pessoa no palco que você está fora do palco.  Os adolescentes tê

Todo mundo guarda algum tipo de mágoa. As feridas estão presentes em nossa vida e são conseqüências de muitos males: doenças, morte, infidelidade conjugal, violência verbal e física, traição de uma amizade, abandono familiar, dependência das drogas e do álcool, e muitas outras. Causadores ou vítimas, a verdade é que as feridas existem e nos machucam profundamente. As agressões que sofremos abrem feridas em nossa alma. Pilatos “mandou açoitar a Jesus”. Os judeus normalmente mandavam aplicar 40 chicotadas. Os fariseus puniam com 39. Mas os romanos não tinham limites. A vítima ficava à mercê do algoz. O chicote era de cabo inflexível, com tiras trançadas de couro, com pedaços de ossos e chumbo nas pontas. Cada açoite atingia ombros, costas e pernas, dilacerando a pele. Os tecidos subcutâneos eram atingidos, dando início a um gotejamento de sangue das veias dos músculos. Contusões grandes, profundas e doloridas surgiam, deixando o tecido ferido e sangrento. O historiador Eus

Genesis 2  Quando você pensa em uma costela, pensa em um osso, certo? E com razão; é isso que é uma costela. Mas a palavra tsela, t-s-e-l-a, transliterada, tsela é usada cerca de trinta e cinco vezes no Antigo Testamento, trinta e cinco vezes. Esta é a única vez que eles traduzem "costela". Trinta e quatro vezes não é traduzida como "costela". Agora, talvez isso seja apenas uma tradição. Vinte desses trinta e cinco vezes é traduzido como "lado". E é basicamente isso que traduziríamos.  Deus literalmente colocou Adão para dormir e depois abriu a parte lateral de seu corpo. Caso você esteja se perguntando, os homens não têm uma costela a menos que as mulheres. E não diz: "Deus tirou uma costela". De fato, veja o versículo 23: "O homem disse: 'Agora é osso dos meus ossos e' - o que? - 'carne da minha carne'. ”Então, quando Deus fez a cirurgia, Ele não pegou osso, Ele pegou o quê? Ele pegou carne. Portanto, não se lim