MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

“Zuwb”: Quando a Vida Flui da Fonte Eterna A riqueza das Escrituras se manifesta, muitas vezes, em palavras que, ao serem traduzidas, perdem nuances que iluminam verdades espirituais profundas. Uma dessas palavras é o verbo hebraico זוּב (zuwb) , frequentemente traduzido como “fluir”, “jorrar”, “emanar” ou “descarregar”. Embora à primeira vista pareça apenas um termo descritivo de movimento, seu uso bíblico revela implicações espirituais de grande profundidade. Zuwb pertence ao campo semântico do derramar contínuo. Em sua forma básica (qal), significa: Fluir , jorrar, derramar; Definhar , minguar (em sentido figurado, quando a vida está escoando); Ter um fluxo , como no caso da mulher com fluxo constante (Lv 15); Estar fluindo em estado contínuo (particípio). Seu espectro de sentido vai desde o movimento abundante de uma fonte transbordante até a perda de vitalidade pela descarga ininterrupta. Essa dupla significação — ora positiva, ora negativa — é um espelho da pr...

Quando o Senhor visitou Abraão e Sara, prometendo-lhes um filho na velhice, a reação humana diante do impossível foi o riso . No entanto, esse riso — inicialmente expressão de incredulidade e cansaço — seria transformado pelo próprio Deus em símbolo de fé e promessa . A história do nascimento de Isaque é um retrato vívido de como o divino redime até as reações mais humanas, convertendo o riso de dúvida em uma melodia de esperança. O riso da incredulidade: o contexto humano de Sara Em Gênesis 18:12 lemos: 📖 “Depois de envelhecida, e sendo também o meu senhor já velho, terei ainda prazer?” O texto hebraico diz: וַתִּצְחַ֥ק שָׂרָ֖ה בְּקִרְבָּ֣הּ לֵאמֹ֑ר אַחֲרֵ֤י בְלֹתִי֙ הָֽיְתָה־לִּ֣י עֶדְנָ֔ה וַאדֹנִ֖י זָקֵֽן׃ Vattitzḥaq Sarah beqirbah lemor: acharei veloti haytah li ‘ednah, va’adoni zaken. A palavra וַתִּצְחַק ( vattitzḥaq ) vem da raiz צ־ח־ק ( tz-ḥ-q ) , que significa rir, escarnecer, brincar . Essa raiz, curiosamente, pode ser positiva ou negativa, dependendo do contexto...

 O Plano Anual das Esposas de Fé será publicado no apps da biblia on line da YouVersion Pegue os links aqui:  Download The Bible App Now - 100% Free O início de um novo ano sempre traz a sensação de recomeço. As agendas são abertas, novas metas são traçadas, decisões são revistas e expectativas são renovadas. No coração de uma esposa cristã, esse movimento interior costuma vir acompanhado de orações, desejos de mudança e o clamor sincero por direção divina para guiar o lar. Foi dessa necessidade real, espiritual e cotidiana que nasceu o Plano Anual das Esposas de Fé — um devocional de 365 dias pensado exclusivamente para mulheres casadas cristãs que desejam fortalecer sua vida espiritual, emocional e familiar ao longo de todo o ano. Mais que um devocional, este é um caminho espiritual de doze ciclos , onde cada mês traz um tema específico para aprofundar áreas essenciais da vida da esposa. A proposta é permitir que o Espírito Santo conduza um processo contínuo de transformaç...

  Salmo 23:4 Hebraico (Texto Massorético): גַּם כִּי־אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא־אִירָא רָע כִּי־אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי׃ Gam ki-elekh b’gê tsalmavet lo ira ra ki attah ‘immadi; shivtekha u-mish‘antekha hemah yenahamuni. Português (ARA): “Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal nenhum, porque tu estás comigo; o teu bordão e o teu cajado me consolam.” 1. O Vale das Trevas — Bege Tsalmavet A expressão “tsalmavet” vem da junção de duas palavras hebraicas: tsel = sombra mavet = morte Mas literalmente significa “vale de escuridão profunda” — o lugar onde a luz é escassa, onde o caminho é incerto e o perigo é real. Mais do que uma metáfora para a morte física, é o símbolo da provação , das fases em que a alma atravessa sombras internas, medos e lutas espirituais. “O vale da sombra é onde Deus muitas vezes te leva.” A luta pode vir do inimigo, mas o caminho até o vale é conduzido por Deus . Ele não a...

  A vida cristã é marcada por estações. Há tempos de sol e há tempos de sombra; há dias de colheita e dias em que o campo parece vazio. Entre o plantar e o colher existe o silêncio — e é justamente nesse intervalo que Deus faz o seu trabalho mais profundo. O coração humano, acostumado com resultados imediatos, muitas vezes se desespera quando o fruto não aparece, esquecendo-se de que a semente precisa primeiro morrer para, depois, florescer . O Salmo 126:5–6 nos recorda: “Os que com lágrimas semeiam com júbilo ceifarão. Quem sai andando e chorando, enquanto semeia, voltará com júbilo, trazendo os seus feixes.” Esse texto não é apenas uma poesia antiga; é um retrato espiritual da jornada de todo aquele que crê. As lágrimas não são sinais de fracasso, mas de investimento. O solo que recebe o pranto do justo se torna terreno fértil para uma colheita que o tempo não pode roubar. Muitos confundem fé com sentimento. Acham que crer é não sentir dor, não chorar, não vacilar. Mas a...

Uma única foto — uma mãe abraçando o filho em seu aniversário. Um gesto simples, mas carregado de significados: saudade, medo e, ao mesmo tempo, o mais puro orgulho. Orgulho de ver o filho deixar o conforto do lar para obedecer à voz de Deus, partindo com coragem, mesmo ciente de tudo o que isso custaria — para ele e para quem o ama. Pedro Viana , dedico este artigo e o plano bíblico a você, e também aos seus pais, Fabi e Pr. Wilson , que aprenderam a viver a fé que envia. Quando o Chamado Não é Seu — Mas é do Seu Filho A difícil entrega dos pais de jovens missionários Há um momento na vida de alguns pais em que o coração é profundamente provado: o dia em que um filho ou uma filha chega com os olhos brilhando e diz: “Deus me chamou para ir.” Talvez seja para um outro país, um campo de missão carente, ou apenas para uma entrega integral no ministério. Para alguns pais, essa frase soa como um presente divino; para outros, como uma punhalada no peito. Porque, afinal, quem sonhou co...

 Em um mundo onde quase tudo é regido por trocas, o amor genuíno tornou-se uma raridade. Somos ensinadas a só dar se recebermos, a só servir se formos valorizadas, e a só permanecer se formos compreendidas. No entanto, o Evangelho de Cristo nos convida a viver o contrário: amar primeiro, servir primeiro, perdoar primeiro. Essa é a marca da esposa ajudadora — aquela que reflete a graça de Deus dentro do lar. A parábola dos trabalhadores da vinha (Mateus 20:1–16) mostra um Dono generoso que paga o mesmo valor a todos, independentemente do tempo de serviço. Aos olhos humanos, isso parece injusto. Mas Jesus revela que o Reino de Deus não opera por mérito, e sim por graça. O Dono da vinha representa o próprio Deus, e nós somos os trabalhadores — servos chamados a agir com amor, ainda que o reconhecimento não venha. Da mesma forma, no casamento, quantas vezes a esposa sente que dá mais do que recebe? Ela ora, cuida, organiza, apoia, mas muitas vezes não é notada. Então o coração se fe...

O Salmo 9 ( Tehillim ט ) é um cântico de Davi , um homem acostumado à batalha, mas cuja vitória se transforma em louvor. Ele não celebra a força da espada, e sim a fidelidade de Deus — o mishpat (מִשְׁפָּט), a justiça divina em movimento . Neste salmo, Davi ergue a voz para agradecer, mas sua gratidão nasce da poeira da guerra. Ele reconhece que o livramento não é apenas um triunfo pessoal, e sim uma revelação do caráter de Deus , que julga com equidade e restaura o que foi quebrado. A gratidão que se lança: הוֹדֶה יְהוָה בְּכָל־לִבִּי “Render-te-ei graças, Senhor, de todo o meu coração” (Salmo 9:1) O verbo hebraico הוֹדֶה ( hodeh ) , “eu te darei graças”, vem da raiz ידה ( yadah ) , que significa também “lançar” ou “confessar”. Na língua do salmo, agradecer é se lançar diante de Deus com verdade , entregando-se completamente. Assim, a gratidão bíblica não é uma emoção superficial, mas uma confissão de dependência . Davi diz que fará isso “de todo o coração” — bekhol libbi (ב...

Saudade é um vento, não tem forma, não tem hora, chega e arrasta o coração. Às vezes é lágrima, às vezes é silêncio, às vezes é só o vazio dos dias. Mas no secreto, ela se curva, vira oração. Não falo só de ausências humanas — falo daquela falta que o mundo não preenche, da sede que a alma não esconde, do clamor que atravessa os ossos. É saudade de Ti, Senhor. Saudade do Teu olhar que quebra medos, da Tua voz que faz o caos se calar. Quando a saudade aperta, eu não fujo dela, eu a entrego. E no altar do meu peito, ela se transforma em canto: Um canto de espera, um canto de promessa, um canto que repete como refrão eterno: “Vem depressa, Jesus… Vem, para que a saudade se dissolva na eternidade da Tua presença.”

 Eu escuto muito que sou estranha. Acho que devo ser mesmo, mas mesmo estranha, ainda sou eu.... Desde criança, sempre me senti um tanto deslocada. Eu brincava de boneca, gostava de conversar com minhas amigas, de dançar e até de jogar xadrez. Mas, mesmo no meio das brincadeiras, sentia uma sede diferente — uma fome de palavras. Lia tudo o que caía em minhas mãos, até os jornais velhos que vinham embrulhando a carne do açougue. Descobria no silêncio das letras um mundo que, talvez, me entendesse melhor do que eu mesma conseguia. Na minha casa nunca faltou livros e muitas vezes eu me pegava lendo enciclopédias, tipo Barsa, lendo-a como se fosse um livro, em ordem alfabética. Tínhamos muitos livros clássicos e aos 11 anos, já tinha lido Ilíada, Homero, A divina Comédia. Mas é lógico que não faltavam os livros infanto juvenis. No ano em que fiz 11 anos, já tinha lido a coleção completa de Monteiro Lobato pelo menos 3 vezes. Digo pelo menos, pois os que eu gostava mais eu relia sem par...

O Natal nos confronta com a humildade extrema de Deus. O Filho eterno se esvaziou, deixando glória e poder, para nascer entre os homens. Esse ato não é apenas simbólico; ele exige reflexão profunda sobre nossas próprias vidas. Quantas vezes nos recusamos a descer do pedestal, ceder em orgulho ou abrir mão de nossos desejos para seguir a vontade de Deus? O nascimento de Cristo desafia a complacência e a arrogância, lembrando que verdadeira fé requer esvaziamento e entrega total. A encarnação de Cristo evidencia que Deus valoriza ações sobre palavras. É fácil professar fé, mas difícil viver coerentemente com os princípios que ela exige. O Verbo que se fez carne é um chamado à autenticidade: nossas vidas devem refletir os mesmos valores que proclamamos. Humildade, serviço, paciência e obediência não são opcionais; são requisitos do seguimento real de Cristo. O confronto é direto e pessoal: estamos dispostos a nos humilhar, a renunciar conforto, prestígio e controle, como Cristo fez? O ...

A mulher estrangeira como sinal de fé e acolhimento no Antigo Testamento e como elas eram vistas Introdução Antes do exílio babilônico (586 a.C.), a história de Israel foi marcada por contatos constantes com nações vizinhas. Havia guerras, alianças, comércio e também casamentos mistos. Em meio a esse cenário, algumas mulheres estrangeiras se destacaram nas páginas da Bíblia. Apesar de virem de povos muitas vezes hostis a Israel, elas foram retratadas de forma positiva, como símbolos de fé, coragem, hospitalidade e, em alguns casos, inseridas na genealogia messiânica. Isso mostra que o Deus de Israel não estava restrito a uma só nação, mas abria espaço para todo aquele que se aproximasse d’Ele em fé, preparando o caminho para a bênção prometida a todas as famílias da terra (Gn 12.3). Rute – a moabita fiel Origem: Moabe, povo frequentemente em conflito com Israel (Nm 25.1-3). História: Viúva de Malom, Rute poderia ter retornado para sua terra e seus deuses, mas escolheu acomp...