MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

Chegamos ao décimo e último plano desta série, depois de percorrermos diferentes aspectos do Reino de Deus e de sua relação com a vida da mulher cristã, com o casamento e com a família. Ao longo dessa caminhada, fomos compreendendo que o Reino não é apenas uma realidade futura, mas o governo de Deus inaugurado em Cristo e presente na vida daqueles que se submetem ao seu senhorio. Ao mesmo tempo, ainda aguardamos o dia em que esse governo será plenamente manifestado e todas as coisas serão restauradas. Essa realidade nos coloca diante de uma das dimensões mais importantes da vida cristã: aprender a viver no presente enquanto aguardamos o futuro de Deus. O casamento também está inserido nessa tensão. Existem coisas que Deus já começou a fazer, existem transformações que já podemos experimentar e existem promessas cuja plenitude ainda esperamos. Por isso, a esposa de fé precisa aprender a viver com esperança sem negar a realidade, a agir com responsabilidade sem tentar controlar tudo e a ...

  QUANDO O FUTURO DE DEUS ENTRA NO PRESENTE Vivendo a realidade do Reino enquanto aguardamos sua consumação Nas aulas anteriores, avançamos na compreensão do Reino de Deus a partir de sua presença na história e de sua relação com a pessoa de Jesus Cristo. Aprendemos que o Reino não pode ser reduzido a uma realidade exclusivamente futura, nem a uma experiência apenas interior. Também vimos que a proclamação de Jesus apresentava uma reivindicação central: o governo de Deus havia chegado. A aula anterior mostrou ainda como Gerhardus Vos contribuiu para essa compreensão ao destacar a natureza teológica e intencional da proclamação do Reino feita por Jesus. A partir dessa base, chegamos à contribuição de George Eldon Ladd e àquilo que se tornou conhecido como a compreensão do “já e ainda não”, ou escatologia inaugurada. Essa compreensão é fundamental porque nos ajuda a responder uma pergunta que acompanha toda a experiência cristã: como podemos experimentar hoje aquilo que pertenc...

 Falar sobre o Reino de Deus não significa tratar apenas de uma realidade futura ou de uma dimensão espiritual distante da vida cotidiana. O Reino anunciado por Jesus alcança a existência concreta e transforma a maneira como pensamos, escolhemos, reagimos e nos relacionamos. Se Cristo é Rei, seu governo não pode permanecer restrito ao culto, à oração ou ao conhecimento bíblico. Ele precisa alcançar também a maneira como vivemos dentro de casa. Nos planos anteriores, compreendemos que o Reino de Deus é o governo de Deus manifestado em sua ação na história. Também vimos a tensão entre o “já” e o “ainda não”: o Reino já foi inaugurado em Cristo, mas sua manifestação plena ainda será consumada. Agora precisamos trazer essa verdade para o cotidiano. O casamento é um dos lugares onde a realidade do governo de Cristo pode ser percebida de maneira muito concreta. É dentro da convivência diária que nossas crenças deixam de ser apenas conceitos e passam a revelar quem realmente governa nosso...

Toda família atravessa períodos difíceis. Há momentos em que surgem dificuldades financeiras, conflitos, preocupações com os filhos, enfermidades, mudanças inesperadas ou situações que parecem roubar a paz de dentro de casa. Nessas circunstâncias, nossa primeira reação pode ser tentar resolver tudo com nossas próprias forças. Procuramos respostas, fazemos planos e tentamos controlar aquilo que está ao nosso alcance. Porém, existem situações que nos lembram de uma verdade essencial: nossa família precisa de um fundamento maior do que a nossa própria capacidade. Deus nunca prometeu que nossa casa estaria livre de tempestades. Jesus deixou claro que as dificuldades fazem parte da realidade humana. A diferença está no fundamento sobre o qual construímos nossa vida. Uma casa firmada em Deus não é uma casa sem problemas; é uma casa que possui onde se apoiar quando os problemas chegam. Quando o Senhor ocupa o centro do lar, aprendemos a buscar sabedoria antes de agir, conversar em vez de atac...

Tito 2 apresenta uma verdade essencial para a vida cristã: a sã doutrina deve produzir uma vida saudável diante de Deus e das pessoas . Paulo não trata a doutrina como um conjunto de conceitos abstratos, separados da realidade cotidiana. Ao contrário, aquilo que se crê precisa determinar a maneira como se vive. Por isso, Paulo orienta Tito a ensinar aquilo que está de acordo com a sã doutrina. Em seguida, apresenta instruções específicas para diferentes grupos dentro da comunidade cristã: homens idosos, mulheres idosas, mulheres mais jovens e homens mais jovens. Cada pessoa é chamada a demonstrar, em sua própria realidade, os frutos da fé que professa. Às mulheres mais velhas, Paulo atribui uma responsabilidade preciosa: seu comportamento deveria ser reverente, sem maledicência ou escravidão a vícios, para que pudessem ensinar as mais jovens a amar o marido e os filhos, a serem sensatas, puras, boas administradoras do lar e sujeitas ao marido. Não se trata simplesmente de estabelecer r...

Vivendo a realidade do Reino enquanto aguardamos sua consumação Nas aulas anteriores, avançamos na compreensão do Reino de Deus a partir de sua presença na história e de sua relação com a pessoa de Jesus Cristo. Aprendemos que o Reino não pode ser reduzido a uma realidade exclusivamente futura, nem a uma experiência apenas interior. Também vimos que a proclamação de Jesus apresentava uma reivindicação central: o governo de Deus havia chegado. A aula anterior mostrou ainda como Gerhardus Vos contribuiu para essa compreensão ao destacar a natureza teológica e intencional da proclamação do Reino feita por Jesus. A partir dessa base, chegamos à contribuição de George Eldon Ladd e àquilo que se tornou conhecido como a compreensão do “já e ainda não” , ou escatologia inaugurada. Essa compreensão é fundamental porque nos ajuda a responder uma pergunta que acompanha toda a experiência cristã: como podemos experimentar hoje aquilo que pertence ao futuro de Deus? Se o Reino será plenamente estab...

  JESUS É O REI DO MEU CASAMENTO Submissão ao Rei antes de querer governar o reino doméstico Nas aulas anteriores, vimos que o Reino de Deus não pode ser compreendido apenas como uma realidade futura. Cristo inaugurou o Reino na história, mas sua consumação ainda está por vir. Também aprendemos que existe uma diferença entre a criação de Deus e os sistemas de pensamento de uma era que se opõe ao governo divino. Agora precisamos avançar um passo: se o Reino de Deus já chegou e se ele representa o governo de Deus em ação, quem é o Rei que ocupa o centro desse Reino? A resposta das Escrituras é inseparável da pessoa de Jesus Cristo. O Reino não pode ser compreendido corretamente sem compreender quem é o Rei. Jesus não veio apenas trazer ensinamentos sobre uma vida melhor, oferecer princípios éticos ou anunciar uma esperança futura. Sua proclamação estava relacionada à chegada do governo de Deus e à sua própria identidade como aquele por meio de quem esse governo se manifesta. ...