MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

  O livro de Ezequiel é um dos mais profundos e simbólicos da literatura profética do Antigo Testamento. Escrito pelo profeta Ezequiel, que fazia parte da primeira leva de exilados levados para a Babilônia em 597 a.C., sua mensagem se divide entre o juízo sobre Judá e Jerusalém, o castigo das nações e a promessa da restauração final do povo de Deus. O Chamado e a Missão de Ezequiel Ezequiel foi chamado por Deus para ser um atalaia para Israel, anunciando tanto a destruição iminente de Jerusalém quanto a esperança de redenção. Sua missão era desafiante, pois deveria pregar a um povo de coração endurecido e rebelde. Deus lhe concedeu visões impressionantes, incluindo a famosa visão da carruagem celestial (Ezequiel 1), que revelava Sua soberania sobre todas as coisas. O Juízo Sobre Jerusalém e as Nações Nos primeiros 24 capítulos, Ezequiel profetiza sobre o iminente juízo de Deus contra Jerusalém devido à idolatria e corrupção do povo. Ele usa símbolos e atos dramáticos para comunicar...

  O livro de Jeremias, parte do Antigo Testamento, foi escrito pelo profeta Jeremias, que exerceu seu ministério durante um dos períodos mais turbulentos da história de Judá. Ele profetizou entre os anos 627 e 586 a.C., abrangendo os reinados de Josias, Jeoaquim e Zedequias, e o período do exílio babilônico. Jeremias viveu para testemunhar a queda de Jerusalém e a destruição do Templo em 586 a.C. Seu chamado foi marcado por avisos sobre o juízo de Deus devido à idolatria, injustiça e rebeldia do povo. Mesmo assim, ele também trouxe mensagens de esperança e restauração futura. Jeremias enfrentou rejeição, perseguição e isolamento devido à impopularidade de sua mensagem. Ele é conhecido como o "profeta chorão" devido ao sofrimento emocional que sentia ao ver a decadência espiritual de sua nação. O livro é uma combinação de profecias, narrativas históricas e orações, refletindo a complexidade de sua missão profética. Versículo-Chave: Jeremias 29:11 (NVI): "Porque sou eu que...

  Em meio à dor e às lutas da vida, é fácil sentir-se desencorajado e sem esperança. No entanto, a Palavra de Deus nos lembra que o poder dEle está além de nossa compreensão e capacidade humana. O apóstolo Paulo, em Efésios 3:14-21, nos convida a enxergar essa realidade: "Por esta causa, dobro os meus joelhos perante o Pai... Aquele que é capaz de fazer infinitamente mais do que tudo o que pedimos ou pensamos, de acordo com o seu poder que atua em nós." Reconhecendo a Fonte do Poder Paulo enfatiza que nosso pedido e compreensão são limitados, mas o poder de Deus não conhece limites. A confiança que devemos ter no poder de Deus, mesmo quando enfrentamos adversidades e obstáculos aparentemente intransponíveis. A cidade de Éfeso, na época do apóstolo Paulo, era uma das mais importantes e influentes do Império Romano. Localizada na costa ocidental da Ásia Menor (atual Turquia), Éfeso era um grande centro comercial, cultural e religioso. Conhecida pelo famoso Templo de Ártem...

O livro de Sofonias foi escrito por um profeta chamado Sofonias, que viveu durante o reinado de Josias, rei de Judá (640–609 a.C.). Esse período foi marcado por grandes tensões políticas e religiosas, com Judá sob ameaça de potências como a Assíria, que estava em declínio, e Babilônia, que estava em ascensão. Historicamente, o reinado de Josias foi um tempo de reforma religiosa, influenciado pela descoberta do Livro da Lei no templo (2 Reis 22), que levou o rei a tentar restaurar a adoração a Deus e eliminar a idolatria em Judá. Sofonias, no entanto, profetizou antes dessa reforma ser plenamente implementada, e sua mensagem de juízo refletia a corrupção espiritual e moral que ainda prevalecia em Judá. A mensagem central do livro é o "Dia do Senhor", um tema comum entre os profetas. Esse dia seria de julgamento, não apenas para as nações pagãs ao redor, mas também para Judá, que havia se desviado dos caminhos de Deus. O contexto inclui a decadência religiosa, a injustiça socia...

Um Filho de Deus No Egito antigo, o nome "Moisés" tem um significado interessante. Em egípcio, "Moisés" (משה, Moshe) significa "filho de". Esse termo era frequentemente utilizado para compor nomes de faraós, como "Tutmés" (Thot + Moisés), que significa "filho de Thoth", o deus egípcio da sabedoria. Dessa forma, o nome "Moisés" convida a uma pergunta: "Um filho de quem?" Quando a filha do Faraó resgata o bebê hebreu das águas do Nilo e o nomeia "Moisés", o leitor fica intrigado com a identidade do pai deste "filho". Embora Moisés seja filho de seus pais terrenos, Anrão e Joquebede, sua verdadeira identidade é como um "filho de Deus", como evidenciado pelo seu confronto direto com o Faraó. Esse confronto não é apenas entre dois homens, mas entre dois poderes e duas identidades espirituais. Moisés, como um filho de Deus, revela um relacionamento especial com seu Pai celestial, que é sustent...

  A figura de Balaão, um profeta mencionado no Antigo Testamento, é uma das mais enigmáticas e controversas. Sua história é principalmente contada em Números 22-24, com referências adicionais em Números 31, Deuteronômio 23, Josué 13, 24, Miquéias 6, 2 Pedro 2, Judas 1 e Apocalipse 2. Este artigo explora todas as passagens bíblicas que mencionam Balaão, oferecendo uma visão abrangente de sua vida e das lições que podemos aprender com ela. Números 22-24: A História Principal Balaão é primeiramente introduzido em Números 22, quando os moabitas e midianitas, temendo o crescimento dos israelitas, solicitam que ele amaldiçoe Israel. Deus inicialmente proíbe Balaão de ir, mas após os príncipes moabitas insistirem com ofertas mais ricas, Deus permite que ele vá, desde que fale apenas o que Deus mandar. Durante a jornada, um anjo do Senhor o confronta, e sua jumenta fala, revelando o perigo iminente. Esta intervenção divina destaca a soberania de Deus sobre os poderes proféticos de Balaão. ...

וַיֹּאמֶר לוֹ מִיכָה שְׁבָה עִמָּדִי וֶהְיֵה־לִי לְאָב וּלְכֹהֵן וְאָנֹכִי אֶתֶּן־לְךָ עֲשֶׂרֶת כֶּסֶף לַיָּמִים וְעֵרֶךְ בְּגָדִים וּמִחְיָתֶךָ וַיֵּלֶךְ הַלֵּוִי׃ "Fique comigo", disse Micha a ele, "e seja um pai e um Kohen para mim, e eu lhe pagarei dez shekalim de prata por ano, uma mesada de roupas e sua comida". O levita foi. Juízes 17:10 Ao ler a história de Miquéias e sua idolatria, fiquei impressionado com a pura audácia desse homem. De acordo com a tradição judaica, Miquéias estabeleceu uma casa de idolatria a apenas três milhas do Tabernáculo em Siló. A casa de idolatria de Miquéias estava tão perto do santo Tabernáculo de Deus, "a fumaça dos dois altares se misturou por causa de sua proximidade" (Talmud Sanhedrin 103b). Dada a arrogância de Miquéias e a severidade do pecado da idolatria, certamente seria de se esperar que Deus trouxesse Sua ira sobre Miquéias, tanto neste mundo quanto no próximo. Surpreendentemente, no entanto, os sáb...

Nosso personagem central é Jacó. Neto de Abrão e Sara, filho de Isaque e Rebeca, teve seu nascimento marcado pela luta pela progenitura ainda no parto. Nasceu agarrado ao seu irmão Esaú. Com a ajuda de sua mãe, enganou o pai quando este já estava velho e cego, tomando a benção da progenitura para si. Jacó fugiu para a casa de Labão , irmão de Rachel, ou seja, seu tio paterno. Esta fuga se deu para fugir da ira de seu irmão Esaú. Lá chegando logo se apaixonou por Rachel, firmando um contrato com Labão de trabalhar por sete anos a fim de poder desposá-la. Deixo aqui claro o contexto cultural da época. Os casamentos ocorriam não por amor, mas para a formação de alianças politicas ou econômicas. A concepção de amor romântico não existia nesta época e cultura e ao analisar o comportamento de Jacó em relação a Rachel é possível verificar traços de idolatria e não simplesmente de amor romântico. Assim como Jacó se aproveitou da cegueira de seu pai Isaque para roubar a sua progenitura por...