MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

1. A Origem do Termo “Páscoa” A palavra Páscoa vem do hebraico פֶּסַח (Pésach) , que significa "passagem" ou "pular sobre". Esse termo é fundamental na tradição judaico-cristã e aparece pela primeira vez no contexto da libertação dos hebreus do Egito. Etimologia e Significado Raiz Hebraica : O verbo פסח (Pásach) significa "passar por cima", "poupar" ou "saltar". Esse significado está ligado ao evento em Êxodo 12, onde o anjo destruidor "passa" sobre as casas dos hebreus que tinham o sangue do cordeiro nos umbrais, poupando-os do juízo divino. Tradução Grega : No período helenístico, a Septuaginta traduziu Pésach como Πάσχα (Páscha) , um termo que foi preservado no Novo Testamento e na tradição cristã. Latim e Línguas Modernas : O latim adotou Pascha , influenciando termos como Pâques (francês), Pascua (espanhol) e Easter (inglês), embora este último tenha também influências germânicas relacionadas à primavera. ...

Introdução No livro de Gálatas, o apóstolo Paulo utiliza a história de Sara e Hagar para ilustrar uma verdade espiritual profunda sobre a velha e a nova aliança. Essa alegoria não é apenas uma narrativa histórica, mas uma representação simbólica da relação entre a lei e a promessa, entre a escravidão e a liberdade. Através de Gálatas 4:22-31, Paulo apresenta uma argumentação poderosa sobre a identidade e a liberdade dos crentes em Cristo. A Alegoria de Sara e Hagar (Gálatas 4:22) Paulo começa recordando aos Gálatas a história de Abraão, Sara e Hagar. Hagar, a escrava, representa o Monte Sinai, onde a lei foi dada, simbolizando a escravidão à lei. Sara, por outro lado, representa a promessa de Deus e a liberdade que vem através dela. A escolha de Paulo por essas figuras é significativa; ele usa Sara e Hagar para contrastar a dependência da lei com a vida na promessa de Deus. Hagar, cujo nome significa "estrangeira", é associada à escravidão e ao cumprimento literal da lei. Sar...

O famoso relato do primeiro milagre de Jesus é amplamente conhecido. Em um grande banquete de casamento, quando o vinho se esgota, Jesus salva o anfitrião da vergonha pública ao transformar água em vinho de excelente qualidade. Este evento, descrito em João 2:1-11, não apenas marca o início do ministério público de Jesus, mas também possui um significado simbólico profundo. O local onde isso ocorreu, Caná da Galileia, possui um significado especial em hebraico, e compreender esse contexto adiciona uma nova camada de entendimento ao milagre. O Milagre em Caná A história começa com Jesus, Sua mãe Maria e Seus discípulos participando de um casamento em Caná. Durante a festa, o vinho acaba, e Maria informa a Jesus sobre a situação. Em resposta, Jesus realiza Seu primeiro milagre público, pedindo aos servos que encham seis jarros de pedra com água. Depois, Ele manda que tirem um pouco e o levem ao mestre de cerimônias. Para surpresa de todos, a água se transforma em vinho de alta qualidade....

  1.     Restauração da Vontade e da Decisão Neemias 3:1 Romanos 12:1 Filipenses 2:13 Bem-vindos ao primeiro dia deste devocional, no qual exploraremos o processo de restauração das portas de Jerusalém, liderado por Neemias, e como esse relato se relaciona com a restauração da alma, com foco na vontade e decisão. Cada uma das doze portas mencionadas no livro de Neemias representa áreas específicas em nossa personalidade que precisam de tratamento e reparo. Hoje, vamos nos concentrar na restauração da vontade, pois é nela que exercemos nossa autoridade e tomamos decisões que moldam nossas vidas. O Espírito Santo está disponível para nos ajudar nesse processo contínuo, mas requer ação de nossa parte. Vamos mergulhar nas Escrituras e descobrir como a restauração das portas pode ser um ponto de partida para a transformação da vontade e da decisão. Neemias liderou o povo na restauração das portas, destacando a necessidade de reconstruir o que estava em ruínas. À...