MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

O mundo como templo de Deus Do que se trata a criação? À primeira vista, Gênesis 1 parece um relato direto de como o mundo foi criado a partir de uma perspectiva biológica. Embora o texto descreva a ordem natural, a mensagem bíblica é mais ampla do que a biologia: Gênesis 1 nos diz por que o mundo foi criado a partir de uma perspectiva teológica. A atividade criativa de Deus espelha o processo de construção do Templo, de modo que Gênesis 1 descreve o mundo inteiro como um Templo no qual Deus detém o domínio! Vamos examinar o texto hebraico para vê-lo claramente: O Santuário do Mundo De acordo com Gênesis 1:6, Deus cria um dossel cósmico: "uma expansão (רקיע; raqia) no meio das águas." A palavra para "expansão" – às vezes traduzida, "firmamento" – é a mesma palavra usada para o "teto" do Templo de Deus! "Louvado seja Deus em seu santuário; louvai-o na expansão (רקיע; raqia) da sua fortaleza" (Sl 150:1). Deus constrói o cosmos da mesma f

De acordo com 2 Samuel 21, Davi e seus homens derrotaram com sucesso cinco gigantes filisteus . O nome do primeiro, Golias , vem da palavra em hebraico galut (גלות) que significa “exílio”. O nome do segundo, Isbi-Benobe , significa “habitante da montanha”. O terceiro, Safe (סף), significa “limiar”. O quarto, Lami , significa “guerreiro”. O quinto não é nomeado, mas ele vem da cidade de Gate (גת), que significa “lagar”. De uma maneira fascinante, os significados desses cinco nomes hebraicos englobam a história pessoal de Davi. Os gigantes da vida de Davi No início de sua trajetória, Davi estava no “exílio” , forçado a fugir de Saul. Por fim, Davi assumiu o trono e mudou sua capital para Jerusalém, tornando-se “habitante da montanha” conhecida como Sião. Em seguida, ele ergueu o tabernáculo, além de cujo “limiar” a arca foi depositada. Na segunda metade de sua vida, Davi era um valoroso “guerreiro” e enfrentou uma rebelião implacável de seu filho Absalão , durante a qual ele

Um dos verbos mais importantes da Bíblia é "dar" (em hebraico: natan). Desde o primeiro capítulo das Escrituraspodemos encontrar esse verbo como escrito: " וַיַּעַשׂאֱלֹהִים, אֶת-שְׁנֵי הַמְּאֹרֹתהַגְּדֹלִים: אֶת-הַמָּאוֹר הַגָּדֹל, לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם, וְאֶת-הַמָּאוֹרהַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה, וְאֵת הַכּוֹכָבִים. וַיִּתֵּןאֹתָם אֱלֹהִים, בִּרְקִיעַהַשָּׁמָיִם, לְהָאִיר, עַל-הָאָרֶץ. וְלִמְשֹׁל, בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, וּלְהַבְדִּיל, בֵּין הָאוֹרוּבֵין הַחֹשֶׁךְ; וַיַּרְאאֱלֹהִים, כִּי-טוֹב." "E fez Deus os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e fez as estrelas.E Deus os colocou na expansão dos céus para iluminar a terra,E para governar o dia e a noite, e para fazer separação entre a luz e as trevas; e viu Deus que era bom."(Gênesis 1:16-18) O personagem que vamos encontrar, hoje, é o profeta Natã. Natã apareceu em três histórias importantes nos dias do Rei Davi. O s