MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

Richard Foster, em seu livro "Celebração da Disciplina" , explora as disciplinas espirituais como caminhos para o crescimento espiritual e para uma vida mais profunda com Deus. Ele divide essas disciplinas em três categorias: interiores, exteriores e comunitárias . As disciplinas interiores — meditação, oração, jejum e estudo — são fundamentais para moldar a alma e transformar o interior do cristão. Aqui estão os principais pontos abordados por Foster sobre cada uma: 1. Meditação Foster define a meditação cristã como o processo de esvaziar a mente das preocupações para focar completamente em Deus e Sua Palavra. Ela é distinta de práticas orientais, pois busca encher a mente com a verdade divina. Ele enfatiza a importância de reservar tempo para estar em silêncio e ouvir a voz de Deus, permitindo que a verdade bíblica transforme o coração. A meditação envolve reflexão profunda sobre as Escrituras, visualização da presença de Cristo e contemplação das obras de Deus. Citação ch...

Nos Evangelhos, Jesus chamou doze homens comuns – pescadores, trabalhadores manuais e cobradores de impostos – para formar seu círculo íntimo de seguidores. Chamados de "discípulos", esses homens não eram apenas aprendizes ocasionais, mas talmidim, uma palavra hebraica que vem da raiz LMD למד , significando "estudar" ou "aprender". A raiz LMD tem o sentido fundamental de "aprender" ou "ensinar". Palavras derivadas de LMD incluem: לָמַד (lamad) : aprender, instruir. מְלַמֵּד (melamed) : professor, alguém que ensina. תַּלְמִיד (talmid) : estudante ou discípulo (forma singular). תַּלְמִידִים (talmidim) : estudantes ou discípulos (forma plural). Ser talmidim não era apenas adquirir conhecimento; tratava-se de um compromisso de vida. Esses homens dedicavam todo o seu tempo a aprender com Jesus, seguindo-o em todas as suas jornadas, ouvindo seus ensinamentos, observando suas ações e internalizando suas palavras. Em resposta, eles não o ch...

Parte 1 - fé morta T iago 2:20-26 by   Pastor Joe Quatrone, Jr. 20   Insensato! Quer certificar-se de que a fé sem obras é inútil? 21   Não foi Abraão, nosso antepassado, justificado por obras, quando ofereceu seu filho Isaque sobre o altar? 22   Você pode ver que tanto a fé como as suas obras estavam atuando juntas, e a fé foi aperfeiçoada pelas obras. 23   Cumpriu-se assim a Escritura que diz: "Abraão creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça", e ele foi chamado amigo de Deus. 24   Vejam que uma pessoa é justificada por obras, e não apenas pela fé. 25   Caso semelhante é o de Raabe, a prostituta: não foi ela justificada pelas obras, quando acolheu os espias e os fez sair por outro caminho? 26   Assim como o corpo sem espírito está morto, também a fé sem obras está morta. Tiago 2:20-26 A fé dinâmica é fé que é real, fé que tem poder e fé que resulta em uma vida mudada. James descreveu essa verdadeir...

Os 10 principais erros de uma pregação neopentecostal Antes de qualquer coisa gostaria de afirmar que acredito que boa parte dos pastores neopentecostais  amam a Cristo e desejam de servi-lo com integridade, honestidade e compromisso. Entretanto, em virtude do desconhecimento das Escrituras, além é claro de não terem sido qualificados para a pregação, cometem erros que muitas das vezes contribui com a maculação da mensagem. Nessa perspectiva não são poucas as ocasiões em que os pregadores neopentecostais erram feio passando aos seus ouvintes percepções equivocadas das Escrituras Sagradas. Isto posto, gostaria de elencar aquilo que considero os 10 principais erros de uma pregação neopentecostal: 1-) Alegorização das Escrituras Uma das principais características do pregador neopentecostal é o uso de alegorias em seus sermões. É comum por exemplo observamos muitos dos pastores neopentecostais dizendo aquilo que as Escrituras não ensinam. Outro dia eu ouvi um “Apóstolo”...