MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

A orientação atual aqui no estado de São Paulo é permanecer em sua casa o máximo possível.   Existem apenas algumas razões para sair de casa, uma das razões é para ir ao mercado.  Estes dias fui ao mercado com minha neta Eloá e ao descer do carro, segurei sua pequena mão, para que ela não se perdesse.  Mas ela não gosta. Ela sabe que precisa ficar de mãozinha dada mas prefere ficar livre.  Porém tive uma experiencia interessante. Estávamos descendo do carro e eu segurei a sua mão. Logo que saímos do estacionamento, ela se livrou da minha mão e saiu correndo. Porém, quando chegou perto da porta do mercado, ela deu de cara com um cachorro enorme, muito sujo, provavelmente perdido.  Ela veio correndo em minha direção e procurou a minha mão. Peguei ela no colo e ela só aceitou descer quando o cachorro já estava bem longe. Falei para ela mão ter medo, pois eu a protegeria.  Em  Isaías 4 0 e 41,  o profeta salta entre descrever a ternura de Deus e o poder de Deus.  Isaías 4

Duas senhoras egípcias tementes a Deus Encontramos um exemplo maravilhoso do que significa temer a Deus no capítulo de abertura do Livro do Êxodo. Com a esperança de aniquilar o povo de Israel, o Faraó ordena as parteiras a matarem todos os bebês judeus do sexo masculino. Mas duas parteiras, Puá e Sifrá, recusaram-se a obedecer.  A tradução da Bíblia diz: "Todavia, as parteiras temeram a Deus" (Êxodo 1:17). No original em hebraico a história é diferente. Uma palavra muda o sentido  Devido à sua profunda fé em Deus, as parteiras mostraram coragem. Literalmente, todo o futuro do povo judeu dependia do temor a Deus dessas mulheres gentias. No hebraico bíblico, a palavra para o temor de Deus,  irá  יראה , é um termo especial, separado do medo normal.  É uma palavra que nos instrui a reverenciar . Aquelas valentes parteiras reverenciavam Deus e, portanto, a ordem do Faraó perdeu sua força em comparação. Reverencie a verdadeira Bíblia Jesus usou a mesma palavra,  irá ,

"Então Hilquias, e os  enviados  do rei  foram ter com  a profetisa Hulda, mulher de Salum... E ela lhes disse: Assim diz o Senhor Deus de Israel: Dizei ao homem que vos enviou a mim: Assim diz o Senhor: Eis que trarei mal sobre este lugar, e sobre os seus habitantes,  a saber , todas as maldições que estão escritas no livro que se leu perante o rei de Judá"  (2Cr 34:22-24). Que lições podemos tirar desta mulher escolhida por Deus para ser também uma mensageira da Sua Palavra? Sabemos que   poucas foram as mulheres escolhidas pelo Senhor para serem profetisas. E, dentre tantas mulheres que viviam naquela época, Ele escolheu exatamente Hulda para servi-Lo. Ele a conhecia. Ele conhecia a sua coragem, capacidade de aconselhar, fé e muitos outros atributos que O levaram a esta decisão. Foi Hulda quem teve o privilégio de ser  a mensageira  do nosso Deus. Hoje, podemos agradecer ao Senhor porque cabe a nós decidirmos se queremos, ou não, ser uma  mensageira  da Palavra de Deus.

Nadabe e Abiú, filhos de Arão, pegaram cada um o seu incensário, nos quais acenderam fogo, acrescentaram incenso, e trouxeram fogo profano perante o Senhor, sem que tivessem sido autorizados. Então saiu fogo da presença do Senhor e os consumiu. Morreram perante o Senhor. Moisés então disse a Arão: “Foi isto que o Senhor disse: ‘Aos que de mim se aproximam santo me mostrarei; à vista de todo o povo glorificado serei’ “. Arão, porém, ficou em silêncio.” Levítico 10:1-3 Há um incidente no registro bíblico que causa consternação permanente para muitos dos povos de Deus. É a história de como dois dos filhos de Arão, Nadab e Abiú foram mortos de repente por Deus. Aarão, é claro, era o irmão mais velho de Moisés e o primeiro sumo sacerdote de Israel. Deus consagrou Arão e seus filhos à santa vocação do sacerdócio. Foi no contexto de seu serviço sacerdotal que dois dos quatro filhos de Aarão, Nadab e Abiú, obtiveram um incensário – uma espécie de vaso que foi usado na antiguidade para

Um desconforto vem me acompanhando há bastante tempo. A dificuldade com que muitos recebem a proposta de uma religião radicada no amor e não no medo, na liberdade e não no patrulhamento moral, na maioridade e não na infantilização. Ouço de tudo. Aquele que acredita que para algumas pessoas uma espiritualidade baseada na consciência e responsabilidade, frutos livres de uma relação de amor e não de constrangimento, é perigosa, quando não, pouco producente para os engajamentos religiosos. Há pessoas, afirmam com um pragmatismo encabulado, que precisam de regras, coerção e cobrança. Precisam de uma religião legalista. Caso contrário, não conseguem vencer seus vícios e pecados. Outros desconfiam da liberdade. Pregar um Deus que ama em completa independência do desempenho humano é muito arriscado. Deus também é justiça! A Graça de Deus tem que ter limite. Se a pessoa não tiver medo do inferno, vai fazer tudo o que der na cabeça. Se não souber que existe uma punição divina para os seus