MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

  O Cântico dos Cânticos é uma coletânea poética de amor erótico-sexual, notável pela variedade de interpretações ao longo da história. Sua linguagem intensa revela uma relação profunda entre o erótico e o sagrado, especialmente no versículo 8,6, onde o amor do casal é comparado às “labaredas de Yah” (Ct 8,6). Este livro propõe uma ressignificação tanto da relação entre o erótico e Deus quanto do próprio conceito de YHWH, revelando um Deus presente na dimensão sexual e afetiva humana. Contexto histórico e teológico da figura de YHWH Durante o período da monarquia judaica, evidências mostram que YHWH podia ser associado a Asherá, uma divindade feminina considerada sua consorte, presente no culto em Jerusalém e associada à fertilidade (2 Reis 23,6-7). Essa concepção mostra um casal divino, com papel ativo das mulheres no templo. Com a reforma de Josias e o exílio babilônico, o culto a Asherá foi abolido, centralizando-se o monoteísmo em YHWH como Deus único, masculino, mas que começa...

  A carta de Paulo aos Romanos traz uma reflexão profunda sobre a ira de Deus revelada contra a impiedade e injustiça humana, principalmente no contexto dos pagãos que negam a Deus e se entregam à idolatria. Essa passagem (Romanos 1,18-32) é crucial para compreender a condição humana diante de Deus, destacando que tanto pagãos quanto judeus estão sujeitos ao juízo divino, mas a salvação é oferecida a todos pela fé em Cristo. A ira de Deus revelada do céu Paulo afirma que a ira de Deus "é revelada do céu contra toda impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade pela injustiça" (Romanos 1,18). Essa ira não é um capricho, mas uma resposta justa e santa contra aqueles que, conhecendo a Deus, o rejeitam e pervertem a verdade, escondendo-a em seus corações (Romanos 1,19-21). O que leva à ira é a rejeição consciente e voluntária de Deus, que resulta na idolatria — trocar a glória do Deus incorruptível por imagens feitas pelo homem (Romanos 1,22-23). O motivo da ira: a idolatr...

Hoje, ao reler a carta de Judas, encontrei-me refletindo profundamente sobre algo que sempre me perseguiu: a diferença entre aquilo que eu desejo fazer e aquilo que realmente preciso fazer. Judas começa sua carta revelando algo muito humano—ele queria muito escrever sobre a salvação que partilhava com seus irmãos. Essa era sua opinião, seu desejo, talvez até mesmo sua paixão do momento. Mas à medida que ele escrevia, percebeu que Deus o constrangia a falar do que era, de fato, necessário: encorajar os fiéis a lutarem pela fé que receberam. É fácil para mim listar o que passa pela minha cabeça. Minhas opiniões, vontades, preferências... tudo isso flui como um rio caudaloso dentro de mim. Sinto vontade de comentar sobre tantos temas, sair correndo para defender minhas ideias, compartilhar toda paixão que me move. Mas será que tudo o que penso, tudo o que quero precisa realmente ser dito ou feito? Judas percebeu que não. Nem eu. Com o tempo e com tropeços, entendi que há um chamado Divi...

  O juízo de Deus é um dos temas centrais das Escrituras e impacta profundamente a vida cristã, trazendo à tona questões de justiça, santidade, misericórdia e esperança. Diferente da visão puramente punitiva frequentemente associada ao julgamento divino, a Bíblia apresenta o juízo como manifestação da justiça perfeita e do amor de Deus. Ele não deseja a destruição dos pecadores, mas sim o arrependimento, a restauração e a reconciliação de todas as coisas. No Antigo Testamento, o juízo é visto nos atos de disciplina para Israel, revelando o compromisso de Deus com um povo santo e justo. Profetas, como Jeremias, Isaías e Ezequiel, anunciam tanto consequências para o pecado quanto promessas de restauração. O juízo de Deus também é revelado nas alianças, nas ações corretivas e na paciência do Criador ao lidar com a humanidade ao longo da história. Com a vinda de Jesus, o juízo recebe uma nova dimensão. Cristo é apresentado como o Justo Juiz, mas também como o Salvador gracioso, que ofe...

Uma festa antiga, um mover eterno O Pentecostes é uma das celebrações mais significativas da fé cristã, marcada por um evento transformador registrado em Atos 2: o derramamento do Espírito Santo sobre os discípulos. Contudo, sua história começa muito antes disso, ainda no Antigo Testamento, como uma festa judaica cheia de simbolismo e propósito. 📜 Origem e significado da palavra "Pentecostes" A palavra "Pentecostes" vem do grego pentēkostē , que significa “quinquagésimo”, pois a festa era celebrada 50 dias após a Páscoa . No hebraico, essa festividade é chamada de Shavuot , que quer dizer “semanas”, por ocorrer sete semanas após o êxodo do Egito, conforme Levítico 23:15-21. Shavuot, também conhecida como Festa das Primícias ou Festa da Colheita , era originalmente uma celebração agrícola, quando os primeiros frutos do trigo eram ofertados ao Senhor em gratidão. Com o tempo, também passou a comemorar a entrega da Torá no Monte Sinai , segundo a tradição judaica...

  Explicação Bíblica e Atual 1. Origem dos Hebreus (Bíblia): O termo hebreu aparece pela primeira vez em Gênesis 14:13, referindo-se a Abrão, o hebreu . A palavra vem do termo “ ivri ”, que pode significar “aquele que veio de além do rio” (referência ao Eufrates), indicando sua origem em Ur dos Caldeus, na Mesopotâmia. Hebreus são os descendentes de Abraão por meio de Isaque e Jacó. 2. Criação do povo judeu: Após a divisão do reino de Israel (1 Reis 12), o povo hebreu se dividiu em dois reinos: Reino do Norte (Israel) : formado por 10 tribos. Reino do Sul (Judá) : formado por Judá e Benjamim, com Jerusalém como capital. O termo judeu passou a ser usado especialmente após o exílio babilônico , referindo-se aos descendentes do Reino de Judá. Ou seja, todo judeu é hebreu, mas nem todo hebreu é judeu . 3. Situação Atual: Hoje, o termo “judeu” é amplamente usado para descrever o povo ligado ao Judaísmo e aos descendentes de Judá. Já hebreu é mais usado como referência...

Em tempos onde o amor é muitas vezes confundido com desejo, e a urgência do agora tenta apagar o valor da espera, existe um tipo de amor que permanece — o amor que começa na cruz e floresce na alma. O plano “Cartas de Amor à Luz da Palavra” nasceu da percepção de que Deus é o maior romântico da história. Em cada verso da Bíblia, Ele escreve cartas aos nossos corações. Palavras que não envelhecem, promessas que não falham, alianças que não se desfazem com o tempo. Neste plano, são cinco cartas: algumas escritas de nós para Deus, outras de Deus para nós, e outras ainda entre dois corações que decidiram se amar sob a bênção do céu. É mais do que um plano bíblico — é uma viagem por jardins secretos, desertos que florescem, quartos cheios de silêncio e janelas que se abrem para a eternidade. No Dia dos Namorados ou em qualquer dia do amor, essas cartas são um convite: volte ao primeiro amor. Descubra que o romantismo não morreu, ele apenas precisa ser ressuscitado pela Palavra. Porque o ...