MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

O Evangelho de Mateus se destaca entre os quatro evangelhos canônicos por sua profunda conexão com o contexto judaico do primeiro século. Desde a sua abertura com a genealogia de Yeshua até a narrativa de Sua ressurreição, o autor emprega uma linguagem, símbolos e temas que ressoariam fortemente com os judeus de sua época. Para uma compreensão mais profunda desse evangelho, é essencial considerar sua historicidade, teologia e etimologia, bem como o modo como os leitores originais teriam interpretado sua mensagem. Contexto Histórico e Judaísmo do Primeiro Século Mateus escreveu seu evangelho em um período de intensa agitação sociopolítica e religiosa. O judaísmo do primeiro século era diversificado, composto por grupos como os fariseus, saduceus, essênios e zelotes, cada um com suas próprias interpretações da Torá e expectativas messiânicas. O Templo de Jerusalém ainda estava em pé até sua destruição no ano 70 d.C., e a Lei Mosaica continuava sendo o eixo da vida religiosa e cultural ju...

A interpretação do conceito da "marca da besta" em Apocalipse, quando analisada sob a luz das Escrituras, revela um significado profundo e conectado à tradição judaica. Apocalipse 13:16 descreve a marca sendo colocada na “mão direita ou na testa”, ecoando os mandamentos de Deus registrados na Torá: “Você os atará como um sinal em sua mão e eles serão como frontal entre os seus olhos” (Deuteronômio 6:8; cf. 11:18). Esse versículo é a base para a prática dos Tefilin (תפילין), pequenas caixas contendo textos bíblicos que os judeus colocam na testa e no braço durante as orações. No Novo Testamento grego, os Tefilin são chamados de “filactérios” (φυλακτήρια; Mt 23:5). Até os dias de hoje, judeus observantes mantêm essa prática como um sinal visível de sua aliança com Deus. Em contraste, a "marca da besta" apresentada em Apocalipse representa uma inversão desse conceito: um sinal de lealdade não a Deus, mas ao sistema maligno personificado pela besta. De uma perspectiva...

  No hebraico bíblico, a palavra "keren" (קֶרֶן) possui dois significados principais: "chifre" , representando força e poder, e "raio de luz" , simbolizando a iluminação e glória divina. Em Êxodo 34:29 , essa palavra é usada para descrever o rosto de Moisés após seu encontro com Deus no Monte Sinai. O texto original indica que raios de luz emanavam de seu rosto, mas um erro de tradução em alguns textos antigos levou à ideia de que Moisés tinha chifres . O erro de tradução em Êxodo 34:29 Em algumas traduções antigas da Bíblia, a palavra "keren" foi mal interpretada como "chifre", especialmente em versões em latim e italiano. Por exemplo: Vulgata Latina (Latim) : A versão da Vulgata, traduzida por São Jerônimo no século IV, descreve Moisés com "cornuta facies" (rosto com chifres), devido à interpretação da palavra "keren" como "chifre" ao invés de "raios de luz". Bíblia em Italiano (Diodati, 1607)...

O nome "Moisés" carrega um significado profundo, tanto em seu contexto egípcio quanto no bíblico. Em egípcio, "Moisés" (מֹשֶׁה, transliterado *Mosheh* em hebraico) significa "nascido de" ou "filho de." Esse termo é comum em nomes faraônicos, como "Tutmés" (*Thot-Moses*), que significa "nascido de Thot," o deus egípcio da sabedoria. Nomes como esse destacam o papel dos faraós como filhos dos deuses egípcios, representando uma ligação divina que justificava seu poder e autoridade. A palavra "Moisés" é, portanto, uma indicação de descendência, apontando para a importância de quem é o progenitor. Quando a filha do Faraó resgata o bebê hebreu e o chama de "Moisés" (Êxodo 2:10), ela atribui a ele o título egípcio de "filho de," mas de quem? Ao não completar o nome com uma referência a um deus egípcio, como Thot ou Rá, o nome "Moisés" permanece aberto. A pergunta implícita é: "Filho de que...

Um Filho de Deus No Egito antigo, o nome "Moisés" tem um significado interessante. Em egípcio, "Moisés" (משה, Moshe) significa "filho de". Esse termo era frequentemente utilizado para compor nomes de faraós, como "Tutmés" (Thot + Moisés), que significa "filho de Thoth", o deus egípcio da sabedoria. Dessa forma, o nome "Moisés" convida a uma pergunta: "Um filho de quem?" Quando a filha do Faraó resgata o bebê hebreu das águas do Nilo e o nomeia "Moisés", o leitor fica intrigado com a identidade do pai deste "filho". Embora Moisés seja filho de seus pais terrenos, Anrão e Joquebede, sua verdadeira identidade é como um "filho de Deus", como evidenciado pelo seu confronto direto com o Faraó. Esse confronto não é apenas entre dois homens, mas entre dois poderes e duas identidades espirituais. Moisés, como um filho de Deus, revela um relacionamento especial com seu Pai celestial, que é sustent...

  Introdução Refidim e Meribá são nomes de lugares mencionados no livro do Êxodo, na Bíblia, que representam momentos cruciais na jornada dos israelitas pelo deserto, sob a liderança de Moisés. Esses locais são emblemáticos pelas provações enfrentadas pelo povo de Israel e pela manifestação da providência divina em momentos de desespero. Refidim: A Batalha Contra os Amalequitas Refidim é notável principalmente pelo confronto entre os israelitas e os amalequitas. Conforme descrito em Êxodo 17:8-16, os amalequitas atacaram os israelitas, que ainda estavam fragilizados pela jornada árdua pelo deserto. Moisés ordenou a Josué que escolhesse homens para lutar e se posicionou no topo de uma colina com a vara de Deus em suas mãos. A vitória dos israelitas ocorria enquanto Moisés mantinha suas mãos levantadas, e quando elas baixavam, os amalequitas prevaleciam. Este evento destaca não apenas a dependência direta de Israel em relação à intervenção divina, mas também simboliza a necessidade d...

  O Cajado de Moisés e Arão: Símbolos de Autoridade e Poder Divino Na Bíblia, os cajados de Moisés e Arão são símbolos poderosos da autoridade divina e do poder de Deus manifestado através de Seus escolhidos. Esses cajados desempenharam papéis cruciais nas histórias do Êxodo, demonstrando a presença e a intervenção de Deus na libertação do povo de Israel da escravidão no Egito. Em hebraico, a palavra para "cajado" é מַטֶּה (pronuncia-se "mat-teh"). O Cajado de Moisés (מַטֶּה מֹשֶׁה) Instrumento de Milagres: O cajado de Moisés (מַטֶּה מֹשֶׁה - Mat-teh Mo-sheh) foi usado para realizar vários milagres que demonstraram o poder de Deus. Um dos primeiros milagres foi transformar o cajado em uma serpente diante de Faraó (Êxodo 7:10-12). As Dez Pragas: O cajado foi usado para desencadear algumas das pragas que Deus enviou sobre o Egito. Por exemplo, Moisés estendeu seu cajado sobre as águas do Egito, que se transformaram em sangue (Êxodo 7:20), e trouxe uma praga de rãs (Êx...

  Versículo: "Mas quando você orar, vá para seu quarto, feche a porta e ore a seu Pai, que está em secreto. Então seu Pai, que vê em secreto, o recompensará." (Mateus 6:6) A oração é uma prática fundamental na vida cristã. Jesus, em Mateus 6:6, nos orienta sobre a maneira adequada de orar: em secreto, num lugar privado. Essa orientação não é apenas um mandamento, mas um convite para experimentar a profundidade da comunhão com Deus em um ambiente livre de distrações. Vamos explorar essa prática através do exemplo de Moisés e Daniel e refletir sobre como podemos aplicar esses princípios em nossa vida diária. A Oração de Moisés Moisés tinha um lugar específico para se encontrar com Deus: a tenda do encontro. Números 7:89 descreve esse momento de intimidade: "Quando Moisés entrava na tenda para falar com o Senhor, ouvia a voz que lhe falava de cima da tampa da arca da aliança, entre os dois querubins; e o Senhor lhe falava." Esse versículo nos mostra a importância de u...

Os nomes dos personagens do Antigo Testamento são ricos em significado e frequentemente refletem aspectos da cultura, religião e história do povo hebreu. Esses nomes muitas vezes trazem mensagens proféticas, características pessoais ou referências à relação do indivíduo com Deus. A seguir, exploramos o significado de diversos nomes e sua relevância dentro da narrativa bíblica. Adão (אָדָם – Adam) Significado: "Homem" ou "Terra" Origem: O nome Adão vem da palavra hebraica adam , que significa "homem" ou "humanidade". Está relacionado à palavra adamah , que significa "terra" ou "solo", indicando a origem de Adão a partir do pó da terra. Eva (חַוָּה – Chavah) Significado: "Vida" ou "Vivente" Origem: O nome Eva vem do hebraico Chavah (ou Havah ), que significa "vida" ou "a que dá vida". Eva é considerada a mãe de todos os viventes. Caim (קַיִן – Qayin) Significado: "...

Números 33:31 - “Saíram de Moserote e acamparam em Benê-Jaacã.” A jornada do povo de Israel pelo deserto foi marcada por uma série de paradas, cada uma com seu significado histórico e espiritual. Em Deuteronômio 10:6, encontramos o nome completo de Benê-Jaacã: Beerote-Benê-Jaacã, que significa "os poços dos filhos de Jaacã". Esse local era um marco na peregrinação dos israelitas, simbolizando momentos de provisão e transição sob o cuidado divino. Os lugares mencionados em Números 33:30-33 e Deuteronômio 10:6-7 refletem a proteção divina sobre Israel. Apesar de muitos desses locais serem desconhecidos atualmente, sua menção na Escritura aponta para um padrão de direção e dependência de Deus ao longo da jornada do Seu povo. A Transição para a Nova Geração A passagem também marca um momento crucial na história de Israel: a transição da velha geração para a nova, que estava sendo preparada para entrar na Terra Prometida. A morte de Miriam e Arão indica a conclusão de um ciclo e o...

Moisés pastoreava o rebanho de seu sogro Jetro, que era sacerdote de Midiã. Um dia levou o rebanho para o outro lado do deserto e chegou a Horebe, o monte de Deus. Ali o Anjo do Senhor lhe apareceu numa chama de fogo que saía do meio de uma sarça. Moisés viu que, embora a sarça estivesse em chamas, esta não era consumida pelo fogo. "Que impressionante! ", pensou. "Por que a sarça não se queima? Vou ver isso de perto. " O Senhor viu que ele se aproximava para observar. E então, do meio da sarça Deus o chamou: "Moisés, Moisés! " "Eis-me aqui", respondeu ele. Então disse Deus: "Não se aproxime. Tire as sandálias dos pés, pois o lugar em que você está é terra santa". Disse ainda: "Eu sou o Deus de seu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó". Então Moisés cobriu o rosto, pois teve medo de olhar para Deus. Êxodo 3:1-6 Versiculo Chave: “Tire as sandálias dos teus pés, porque o lugar em que estás é te...

Sermão: A presença de Deus II Samuel  12:9 Ilustração: Alguns cavalheiros que pertenciam a uma Associação Bíblica, visitaram uma anciã e lhe perguntaram se possuía uma Bíblia. Ela se incomodou muito por lhe terem feito essa pergunta e respondeu: – Vocês crêem que eu seja uma pagã, para me fazerem tal pergunta? Em seguida chamou uma criança a quem disse: – Corra, tire a Bíblia do caixão e traga para que eu mostre a estes senhores. Eles disseram insistentemente que não era necessário fazer aquilo; porém ela respondeu: – Quero que vejam com os seus próprios olhos que não sou uma pagã. Pouco depois lhe trouxeram um Bíblia cujas páginas estavam em bom estado de conservação. Quando a senhora a abriu, exclamou: – Oh! quanto gostei de que os senhores me houvessem visitado e perguntado pela minha Bíblia! Aqui estão os meus óculos; eu os estava procurando há três anos e não havia meio de os achar. Não houve razão para chamar de pagã a essa mulher? Com efeito, ela estava vivendo ...

Deus ainda usa pessoas comuns hoje. Até mesmo as que erraram. Até mesmo pessoas que cometeram pecados. Você consegue se lembrar de algum momento em sua vida em que agiu impulsivamente, e acabou se arrependendo? Talvez tenha comprado um carro, assinado um contrato, ou feito um mal negocio por não ter pensado melhor antes. Qualquer que tenha sido a decisão tomada, você se arrependeu. Eu descobri que o tempo de Deus é tão importante quanto Sua vontade. De fato, a Bíblia fala bastante a respeito de tempo. Eclesiastes 3: 1 diz: “Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo propósito debaixo do céu”. A Bíblia relata a respeito de um homem de Deus que tinha uma noção de tempo muito ruim. Se ele participasse de uma corrida, seria aquela pessoa que sai do nada, ganha a liderança, e depois de repente, acaba prejudicando a si mesmo. O homem de quem estou falando é Moisés. Apesar de ter sido um grande homem de Deus, ele cometeu pecados graves e passou por sérios retrocessos. Vale...