MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

“Portanto, dize aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor...” (Êxodo 6:6–7) Na celebração da Páscoa judaica (Pêssach), cada elemento da mesa tem um significado profundo. Entre eles, estão os quatro cálices de vinho, que não representam apenas uma sequência cerimonial, mas quatro promessas divinas extraídas diretamente das palavras de Deus a Moisés em Êxodo 6:6-7. Esses cálices formam uma linha profética que aponta para o plano completo da redenção — desde a libertação do Egito até a comunhão eterna com o Criador. 1. O Cálice da Santificação – “Eu vos tirarei...” > “Portanto, dize aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor, e vos tirarei de debaixo das cargas dos egípcios...” (Êx 6:6a) O primeiro cálice, chamado Kósh haKiddush (Cálice da Santificação), é o início da Páscoa. Ele simboliza a separação do povo de Deus do jugo egípcio. No sentido espiritual, fala da libertação do pecado e da escravidão do mundo. Quando Jesus ergueu o cálice com os discípulos, Ele santificou um novo ca...

Introdução: Muito antes da cruz, o Evangelho já estava escondido em símbolos e tradições da Páscoa judaica. Um dos mais intrigantes é o afikoman — o pão partido, envolto e escondido, depois trazido de volta. Esse ritual, aparentemente sem explicação, aponta diretamente para a morte e ressurreição de Jesus. Neste artigo, descubra como o afikoman revela um dos mistérios mais profundos da fé cristã. 🔎 O Mistério do Afikoman Durante o Seder de Pessach, três matzot (pães ázimos) são colocadas em uma bolsa. A matzá do meio é retirada, partida, envolta em pano branco e escondida. Depois, ela é recuperada e comida no final da refeição. Essa prática, curiosamente, não é explicada pela lei judaica. Mas quando olhamos pela lente do Novo Testamento, entendemos: o afikoman representa Jesus. Ele foi partido (crucificado), envolto (sepultado), escondido (no túmulo) e depois trazido de volta à vida. A tradição antecipava a Páscoa do Cordeiro de Deus. 📖 Ecos Messiânicos na Linguagem Hebraica...

Introdução:  O que muitas vezes esquecemos é que para termos a segurança precisamos confiar nEle e fazer o bem.  Salmos 139:1 Filipenses 3:7-9 Deus é sempre bom, mas isso não significa que Ele é sempre satisfará as suas vontades. Este artigo te convida a fazer três orações perigosas e ousadas: sonda-me, quebre-me e envia-me.  Deus nos garante que sempre nos deixará numa zona de conforto?  Não, mas mesmo assim Ele é bom. Dirigir uma moto sem faróis e sem capacete em uma rodovia em meio a montanhas durante uma tempestade à noite.  Isso é muito perigoso, não é?   Mas c omo orar pode ser perigoso?  Afinal, eu não posso orar na minha sala, no meu quarto, no meu cantinho em silêncio? O que eu estou querendo dizer quando te convido a começar a fazer orações perigosas? Em  O Leão, a Feiticeira e o Guarda-Roupa,  o livro/filme de CS Lewis sobre animais falantes e crianças viajando para outros mundos, Susana faz uma pergunta importante ao Sr. Cast...