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Mostrando postagens com o rótulo Teologia da Prosperidade

O que é prosperidade no Antigo Testamento?

Pra os judeus, o "ser prospero" é muito mais que ter dinheiro, veja: Na palavra Chāyâ, a prosperidade é uma vida longeva, literalmente " estar vivo". Por Śākal, entende-se textualmente o "ser sábio", "agir sabiamente". Ja em tsālēach é "ter sucesso", "dar bom resultado", "experimentar abundância" e "fecundidade". Mas, o que me chamou mais a atenção foi a palavra Shālâ. O vocábulo vem de uma raiz de onde também vem a palavra "tranquilidade" e "sossego". O termo significa "estar descansado" e "prosperidade". Foi isso que admirou meu mestre em Antigo Testamento, Dr Jones, quando este perguntou aos alunos o que entendiam por prosperidade. Um ergueu a mão e respondeu: "PAZ"! Ele arregalou os olhos e pediu pormenores. Em uma sociedade do "você vale aquilo que tem", pouco se estimula à paz de espírito. Até nos arraiais da fé, os pregadores televisivos (a

Jesus, pastor de pessoas e não de consumidores

A compreensão do pastoreio de Jesus pode ser libertadora nos dias de hoje, quando tantas pessoas, equivocadamente, são transformadas em consumidores pelo mercado da fé. Jesus amou e morreu por pessoas. Jesus ressuscitou por pessoas. Ele deu sua vida em resgate de homens e mulheres que estavam perdidos em seus próprios delitos e pecados. Compadeceu-se de homens e mulheres que estavam condenados à morte por suas transgressões. Cristo amou e se entregou em sacrifício na cruz por causa da rebeldia e da desistência humana de andar, comungar e obedecer ao Criador. O Filho de Deus doou a vida eterna a pessoas que o receberam como Senhor e Salvador. No mistério e profundidade de sua graça, ele nos olhou como pessoas e ovelhas, dando-nos vida – e vida em abundância. Como pastor, Jesus deu e dá sua vida pelas ovelhas e por seu rebanho. Somos, como igreja, comunidade e ajuntamento de pessoas que estavam prisioneiras em seus próprios medos, incertezas e angústias. Éramos cativos de mente e

Os versículos que respaldam a teologia da prosperidade

1- “Deus quer te abençoar, mas se você não ofertar, Ele não terá poder de fazer isso por você” (II Heresias 3. 16) 2 – “Você pode desonrar seu pai e sua mãe e até deixá-los passar necessidades, mas nunca seu apóstolo” (I Apostolicensses 1.1) 3 – “A oferta é a alavanca que move a mão de Deus a seu favor” (1 Cretinices 4. 3) 4 – “A fé sem ofertas é morta” ( 1 Dólar 1. 5 – “E Jesus entrou em Jerusalém montando seu jumentinho de dez mil talentos” (Juao 15. 23) 6 – “Disse o apóstolo, cheio do espírito, a todos que o ouviam: Minha conta corrente é 1.000/07” (II Conta Corrente 1. 71) 7 – “Assim que a oferta entrar na conta corrente deus dirá ao anjo Money: Destranque as janelas do céu e prenda o devorador na casinha” ( II Malaquias 3.15) 8 – “É com a semente que sai da sua carteira que a obra de deus é realizada na terra” ( I Heresias 2. 9 – “Participe das campanhas de vitória financeira e Deus tirará dos ricos e dará a você” (1 Robin Hood 2. 3) 10 – “E alguns paulistanos foram mais nobres qu

A origem da Confissão Positiva

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 A confissão positiva não é uma denominação nem uma seita, mas um movimento no seio das igrejas pentecostais e neo-pentecostais que enfatiza o poder do crente em adquirir tudo o que quiser. Seu surgimento foi gradual, a partir de Essek William Kenyon (1867-1948). Uns são unicistas, outros deificam o homem, há ainda os que pregam um Jesus exótico, estranho ao Novo Testamento, e se caracterizam por pregarem saúde e prosperidade como instrumento aferidor da vida espiritual do cristão. Suas fontes de autoridade são a Bíblia, as revelações de seus líderes e a palavra da fé. Kenyon começou a pregar na Igreja Metodista na região de Nova Iorque. Em 1981, estudou na Emerson School of Oratory (Escola Emerson de Oratória), em Boston, quando se encontrou com o Novo Pensamento do hipnotizador e curandeiro Finéias Parkhust Quimby (1806-1866). Conhecido como guru da Ciência da Mente e fundador do Novo Pensamento, Quimby influenciou a Mary Baker Eddy, que em 1879 fundou a Igreja da Ciência Cris