MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

  O Cântico dos Cânticos é uma coletânea poética de amor erótico-sexual, notável pela variedade de interpretações ao longo da história. Sua linguagem intensa revela uma relação profunda entre o erótico e o sagrado, especialmente no versículo 8,6, onde o amor do casal é comparado às “labaredas de Yah” (Ct 8,6). Este livro propõe uma ressignificação tanto da relação entre o erótico e Deus quanto do próprio conceito de YHWH, revelando um Deus presente na dimensão sexual e afetiva humana. Contexto histórico e teológico da figura de YHWH Durante o período da monarquia judaica, evidências mostram que YHWH podia ser associado a Asherá, uma divindade feminina considerada sua consorte, presente no culto em Jerusalém e associada à fertilidade (2 Reis 23,6-7). Essa concepção mostra um casal divino, com papel ativo das mulheres no templo. Com a reforma de Josias e o exílio babilônico, o culto a Asherá foi abolido, centralizando-se o monoteísmo em YHWH como Deus único, masculino, mas que começa...

 Durante séculos, a fé cristã reconheceu que o ser humano é uma unidade indivisível: corpo, alma e espírito. Negligenciar o corpo em nome da espiritualidade nunca foi parte do plano de Deus. Ao contrário, desde o Gênesis até as epístolas, vemos um Criador que valoriza o corpo como instrumento de adoração, trabalho, missão e disciplina. Em tempos de sedentarismo crescente e culto ao prazer, resgatar uma visão bíblica do movimento físico é um ato contracultural e profundamente espiritual. O exercício, quando visto com os olhos da fé, pode tornar-se um ato de culto e um instrumento de consagração. 1. Criados para o Movimento e a Meditação Deus nos fez não apenas pensantes, mas também atuantes. Somos chamados tanto à contemplação como à ação. Em Gênesis, antes mesmo da Queda, o ser humano já é convidado a cultivar o jardim — trabalho físico, responsável, produtivo. E ao mesmo tempo, caminha com Deus ao entardecer — momento de reflexão e intimidade. A espiritualidade bíblica, portanto...

  "Quando eu era menino, falava como menino, pensava como menino e raciocinava como menino. Quando me tornei homem, deixei para trás as coisas de menino." (1 Coríntios 13:11) Este versículo fala sobre um processo de amadurecimento. Paulo usa a figura de uma criança que, ao crescer, precisa abandonar hábitos e pensamentos infantis. Esse crescimento não é apenas espiritual, mas também envolve nosso corpo e nossa alma. 1. Cuidar do Espírito: Crescer na Dependência de Deus O amadurecimento espiritual significa deixar para trás uma fé imatura e superficial. Uma criança espiritual busca Deus apenas quando precisa de algo, mas um adulto na fé entende que seu relacionamento com Deus é a base de tudo. Isso envolve disciplina na oração, no estudo da Palavra e na prática da obediência. Jesus nos ensina que devemos buscá-Lo de todo o coração: "Mas buscai primeiro o seu Reino e a sua justiça, e todas essas coisas lhes serão acrescentadas." (Mateus 6:33) 2. Cuidar da Alma: Refo...

 Efésios 4:11-16 é um trecho fundamental para a compreensão da unidade da igreja e dos papéis específicos dentro da comunidade cristã. Paulo descreve que Cristo concedeu dons variados a diferentes pessoas na igreja – apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres – com o objetivo de preparar os crentes para o serviço e edificação do corpo de Cristo. Essa diversidade de dons, longe de ser um motivo para divisão, serve para promover o crescimento harmonioso da igreja, onde cada função é essencial para a sua saúde e maturidade. A partir do versículo 13, Paulo aponta que o propósito de todos esses dons é conduzir a igreja à “unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus,” e que isso resulta na maturidade espiritual, alcançando “a medida da plenitude de Cristo.” Em outras palavras, a unidade da igreja não é uma uniformidade rígida, mas uma diversidade integrada, onde cada membro contribui para o bem coletivo. Ao nos tornarmos mais semelhantes a Cristo, somos menos suscetíveis ...

A Bíblia Hebraica utiliza três palavras principais para descrever as complexidades do ser humano: nephesh (נֶפֶשׁ), ruach (רוּחַ), e neshamah (נְשָׁמָה). Esses termos capturam diferentes aspectos da nossa existência, desde a alma e o espírito até o fôlego divino que nos concede vida. Nephesh: A Alma Vivente O termo nephesh se refere à "alma" ou "vida" no sentido mais amplo. Diferente da noção grega de uma alma imaterial, nephesh representa o ser inteiro e não apenas uma parte espiritual distinta do corpo. Gênesis 2:7 descreve Deus criando o homem e o tornando uma "alma vivente" (nephesh chayah), ou seja, um ser vivo completo. Ruach: O Espírito Ruach pode ser traduzido como "espírito" ou "vento", e é frequentemente associado à energia vital que vem diretamente de Deus. Em Eclesiastes 12:7, por exemplo, lemos que "o espírito retorna a Deus, que o deu." O ruach é aquilo que nos anima e nos conecta ao divino. Neshamah: O Sopr...

O erotismo na Bíblia é tratado de maneira multifacetada, especialmente no contexto de relacionamentos conjugais e a expressão do amor entre marido e mulher. Cânticos dos Cânticos, em particular, é um exemplo notável de uma celebração poética e erótica do amor físico e emocional entre um casal. Embora o texto seja rico em imagens sensuais, ele também reflete um profundo respeito e admiração mútuos, colocando o amor conjugal dentro de um contexto sagrado. Aqui estão algumas formas de como o erotismo é visto na Bíblia: 1. Expressão Conjugal Saudável : O erotismo é apresentado de forma mais explícita dentro do contexto do casamento. A intimidade física é vista como um presente de Deus para ser desfrutado no casamento, como uma expressão de amor e união. No Cântico dos Cânticos, o desejo sexual é celebrado como algo bom e belo, sem ser considerado impuro ou pecaminoso, desde que ocorra dentro do casamento. A Bíblia usa metáforas e linguagem simbólica para descrever a atração e a afeição fís...

INTRODUÇÃO: Nestes vinte anos de ministério pastoral, já preguei em muitos locais e entre estes locais, está em asilo de idosos. Hoje em dia sou eu que atingi a terceira idade. Ou melhor ainda, não vamos nos deixar levar pela cultura ocidental que tem repúdio a velhice, vou mudar a frase: hoje em dia, sou eu a velha. Esta palavra te incomoda? A mim, não. Tenho 61 anos e não tenho problema nenhum ao lidar com meus cabelos brancos e sinais da terceira idade. Muito pelo contrário, acho inumeras vantagens em poder envelhecer na presença do Senhor e também em poder estacionar pertinho da porta de entrada de um shopping lotado. Brincadeiras a parte, louvo a Deus pois não fui contaminada coma necessidade de permanecer jovem para sempre. Faço questão de manter meus cabelos brancos na cor original, muito antes disto se tornar moda! A beleza dos jovens está na sua força; a glória dos idosos, nos seus cabelos brancos. Proverbios 20:29 Isso mesmo. Agora Faço parte agor...

Introdução: 1. A prática de congregar é muito importante - Hb 10:24-25 a. É claro que nós desejamos que a igreja esteja unida e forte. b. Mas nem sempre esta é uma verdade absoluta. Mas, qual o motivo 1) Temos muitas igrejas, mas nem, todsão o que deveriam ser: Ap 2:4, 14-15; 3:2,15-17 2. Mas, então, oque que é "medida" para uma igreja forte! ? a. Alguns podem considerar como medida alguns itens tais como: 1) A construção (ou falta dela) 2) O número de eventos, classes, etc 3) Como funciona a sua organização, seus grupos,   departamentos, etc - Mas umaigreja local pode ter todas essas coisas e ainda ser morta! b.Eu sugiro uma medida melhor que pode ser encontrada quando pensamos no Igreja em termos usados ​​na Bíblia para descrevê-la ... 1) Como "corpo", "família", "templo", "reino", "noiva" 2) É verdade, estes são termos usados ​​para descrever a igreja; e eu acredito que essas figuras de linguagem p...