MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

  O capítulo 7 de Daniel traz à conclusão lógica todas as histórias anteriores do livro (capítulos 1-6). A mensagem central é clara: o povo de Deus, apesar do sofrimento e da perseguição, não deve perder a esperança. Eles são chamados a resistir às tentações de se conformar com a sociedade idólatra e adulterada ao seu redor. Essa mesma mensagem é reiterada no Livro do Apocalipse, onde os fiéis são exortados a perseverar até que Deus traga justiça e estabeleça Seu Reino. A Visão de Daniel 7 e a Rebelião dos Reinos Terrenos Daniel 7 apresenta uma visão na qual quatro grandes bestas emergem do mar, representando os reinos que se levantam contra Deus e Seu povo. O termo hebraico utilizado para "besta" é חֵיוָה ( chêvah ), um termo aramaico que significa um animal feroz ou selvagem, simbolizando o caráter predatório e opressor desses impérios. Cada uma dessas bestas simboliza impérios históricos que dominaram o mundo e perseguiram o povo de Deus. No entanto, a mensagem fundamenta...

  O terceiro capítulo do Evangelho de João apresenta um dos discursos mais profundos de Jesus, onde Ele ensina sobre o novo nascimento, a necessidade da fé e a dimensão espiritual do Reino de Deus. No entanto, como essa mensagem teria sido recebida por diferentes grupos religiosos e culturais do primeiro século? A interpretação desse capítulo varia conforme a cosmovisão de cada um. Neste artigo, exploramos como um saduceu, um fariseu e um gentio poderiam compreender essas palavras. 1. A Interpretação de um Saduceu Os saduceus eram um grupo religioso e político da aristocracia sacerdotal judaica. Eles controlavam o Templo de Jerusalém e estavam intimamente ligados às autoridades romanas. Seu pensamento era altamente pragmático, rejeitando a ressurreição dos mortos, a existência de anjos e qualquer doutrina que não estivesse estritamente contida na Torá (os cinco primeiros livros de Moisés). Quando um saduceu ouvisse João 3 , ele teria sérias objeções: Novo nascimento : Para ele, a...

  Contexto Geral de Daniel 7: Daniel 7 apresenta uma visão que o profeta Daniel teve durante o primeiro ano de Belsazar, rei da Babilônia. A visão consiste em quatro grandes animais saindo do mar, simbolizando reinos que dominariam o mundo de forma consecutiva. Esses reinos são geralmente identificados como o Império Babilônico, o Império Medo-Persa, o Império Grego e o Império Romano. Após a descrição das bestas, Daniel vê um trono sendo estabelecido e o "Ancião de Dias" tomando assento, representando Deus como juiz soberano. No versículo 13, o "Filho do Homem" é introduzido como uma figura que recebe o domínio eterno de Deus. Exegese do Versículo 13 Daniel 7:13 (NVI) : "Na minha visão à noite, vi alguém semelhante a um filho do homem, vindo com as nuvens do céu. Ele se aproximou do Ancião de Dias e foi conduzido à sua presença." Este versículo marca a introdução da figura messiânica chamada de "Filho do Homem" ( בַּר אֱנָשׁ - bar 'enash ...

  O livro de Apocalipse começa com uma revelação dada por Jesus Cristo, que em grego é chamada "apokalypsis", significando "descobrir" ou "desvelar". Essa palavra sugere que algo oculto está sendo revelado, trazendo luz sobre eventos futuros. A mensagem não é para causar medo, mas para nos guiar no entendimento do que está por vir. Ao ler o Apocalipse dentro do contexto judaico, percebemos que muitos simbolismos e imagens têm suas raízes nas Escrituras Hebraicas. Por exemplo, o conceito dos "sete espíritos" (Apocalipse 1:4) remete a Zacarias 4:10, onde os "sete olhos" de Deus são mencionados. O uso de hebraísmos — expressões e estruturas linguísticas comuns na literatura hebraica — no texto grego de Apocalipse reflete as origens judaicas do autor, João, e de sua audiência. As referências simbólicas e numéricas, como os números 7 e 12, são exemplos claros da profundidade de sua conexão com o pensamento judaico, onde esses números simboli...

"O reino dos céus pode ser comparado a um homem que semeou boa semente em seu campo, mas enquanto seus homens estavam dormindo, seu inimigo veio e semeou ervas daninhas no trigo e foi embora".     Mateus 13: 24-25 Deus semeia boa semente no campo.  Satanás vem à noite e semeia ervas daninhas.  Então, o campo acaba parecendo uma bagunça completa.  Esse é o nosso mundo.  Jesus deixa claro que o mundo sempre será assim até que Ele volte. O trigo e as ervas daninhas estão ligados.  Os filhos de Deus e os filhos do diabo estão enraizados no mesmo solo.  Suas raízes estão retorcidas.  Jesus diz que eles devem ser deixados para crescer juntos até a colheita. Pertencemos às mesmas famílias;  somos educados nas mesmas escolas;  trabalhamos nas mesmas empresas.  Nossas vidas estão ligadas, mas nem sempre será assim.  Quando Cristo vier em glória, Ele se reunirá e se separará. O Filho do Homem enviará seus anjos, e ele...