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Fuga do Paraíso: Quando o Ser Humano Corre da Presença de Deus

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A narrativa bíblica do paraíso não começa com expulsão, mas com comunhão. O jardim foi criado como espaço de encontro, provisão e relacionamento. No entanto, a primeira reação humana após o pecado não foi arrependimento, mas fuga. Antes mesmo de Deus expulsar o homem do Éden, o ser humano já havia decidido se esconder. Essa inversão revela uma verdade profunda: a maior ruptura não foi geográfica, mas relacional. A fuga do paraíso não começa quando Deus fecha o jardim, mas quando o coração humano se afasta da presença divina. O texto bíblico mostra que, após a desobediência, Adão e Eva ouviram a voz de Deus e se esconderam. O que antes era som de comunhão tornou-se motivo de medo. O problema não estava na presença de Deus, mas na consciência humana agora marcada pela culpa. Desde então, a história da humanidade pode ser lida como uma longa tentativa de fuga. Fuga da responsabilidade, fuga da verdade, fuga da luz. O pecado não apenas quebra mandamentos; ele distorce a percepção de Deus. ...

NOVA JERUSALÉM

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Costumamos pensar  na Nova Jerusalém como "céu", um lugar feliz para onde vamos quando morrermos. Mas esta Nova Jerusalém é apenas a culminação de um tema que vai desde o início até o fim da Escritura: a construção da Cidade de Deus. Dois gestos da criação de Deus enquadram os livros da Bíblia: Gênesis inicia descrevendo como Deus criou os céus e a terra, e Apocalipse conclui antecipando a criação de um novo céu e uma nova terra. Deus começa com dois seres humanos supervisionando um jardim exuberante e conclui com multidões de pessoas em uma cidade dourada. Resplandecente em glória, a nova Jerusalém completa o que Deus começou quando criou a terra. Do começo ao fim, a Escritura revela um "Projeto da Cidade Santa", revelando o interesse especial de Deus em eventualmente construir uma cidade santa sobre a terra, onde ele e a humanidade viverão em íntima harmonia. A desobediência de Adão e Eva no Jardim do Éden jtransforma a vida em caos, permitindo...