MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

Quando preciso de um avivamento? É no meio da minha mente inquieta, quando os pensamentos correm como rios desenfreados e as vozes dentro de mim nunca se calam. É quando o cansaço não é do corpo, mas de uma alma que não consegue repousar. Senhor Jesus, Tu és a paz que procuro. No meio desse caos interno, sei que Tua voz ainda fala, mas às vezes me perco na confusão. Preciso que me alcances, que me pares em meio à correria, e me lembres de que em Ti há descanso. Espírito Santo, vem ao centro do meu turbilhão. És Tu quem pode silenciar o ruído, trazer ordem onde tudo parece um tumulto. Sopra sobre minha mente inquieta, preenche cada canto com Tua presença, até que o barulho ceda lugar à Tua voz. Preciso de avivamento, Senhor, quando minha agitação me afasta de Ti, quando minha busca incessante não encontra respostas. Renova-me com Teu sopro, aquece meu coração com Tua chama, e enche-me com Tua paz que excede o entendimento. No meio da minha confusão, Tu és o refúgio onde encontro calma. ...

No hebraico, a palavra usada para "amor" é "ahavá" (אַהֲבָה) , que vem da raiz "אהב" (A-H-V), significando um profundo afeto e compromisso. No contexto bíblico, esse amor vai além do mero sentimento emocional, sendo um ato de vontade e ação . É o tipo de amor que Deus tem por Seu povo e o tipo de amor que Ele espera em retorno. Em Deuteronômio 6:5 , encontramos o chamado a amar a Deus com tudo o que somos: "Amarás (וְאָהַבְתָּ) o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração (לֵבָב), de toda a tua alma (נֶפֶשׁ), e com todas as tuas forças (מְאֹד)." Essa expressão de amor envolve uma devoção completa — não apenas emocional, mas uma ação concreta em obedecer Seus mandamentos e seguir Seus caminhos. A forma prática de amar a Deus no hebraico é "shema" (שָׁמַע) , que significa ouvir com a intenção de obedecer. O Shema Israel , de Deuteronômio 6:4-9, enfatiza que o verdadeiro amor a Deus é demonstrado através da escuta e obediência a Ele. No Novo ...

A Bíblia Hebraica utiliza três palavras principais para descrever as complexidades do ser humano: nephesh (נֶפֶשׁ), ruach (רוּחַ), e neshamah (נְשָׁמָה). Esses termos capturam diferentes aspectos da nossa existência, desde a alma e o espírito até o fôlego divino que nos concede vida. Nephesh: A Alma Vivente O termo nephesh se refere à "alma" ou "vida" no sentido mais amplo. Diferente da noção grega de uma alma imaterial, nephesh representa o ser inteiro e não apenas uma parte espiritual distinta do corpo. Gênesis 2:7 descreve Deus criando o homem e o tornando uma "alma vivente" (nephesh chayah), ou seja, um ser vivo completo. Ruach: O Espírito Ruach pode ser traduzido como "espírito" ou "vento", e é frequentemente associado à energia vital que vem diretamente de Deus. Em Eclesiastes 12:7, por exemplo, lemos que "o espírito retorna a Deus, que o deu." O ruach é aquilo que nos anima e nos conecta ao divino. Neshamah: O Sopr...

  Cantares 5:1 Texto: Hebraico : בָּאתִי לְגַנִּי אֲחֹתִי כַלָּה אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי אָכַלְתִּי יַעְרִי עִם דִּבְשִׁי שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי אִכְלוּ רֵעִים שְׁתוּ וְשִׁכְרוּ דּוֹדִים׃ Tradução ARA : “Já entrei no meu jardim, minha irmã, minha esposa; colhi a minha mirra com o meu bálsamo, comi o meu favo com o meu mel, bebi o meu vinho com o meu leite; comei, amigos, bebei abundantemente, ó amados.” Exegese: Este versículo é uma clara metáfora do consumação do amor físico entre o casal. O amado declara ter entrado no "jardim" da amada, uma metáfora recorrente em Cantares para o corpo feminino. A expressão "minha irmã, minha esposa" reflete a combinação de amizade e intimidade no casamento. Na tradição rabínica , a entrada no jardim é lida como a união sexual consumada, onde o "colher" a mirra e o bálsamo reflete o desfrute pleno da intimidade. "Entrei no meu jardim" : O jardim, no hebraico גַּן (gan) , simboliza o corpo da amada,...

A vida cristã é muitas vezes marcada por desafios que parecem nos empurrar para além dos nossos limites. Em meio a essas dificuldades, podemos nos sentir sobrecarregados por uma sensação de angústia que invade nosso coração e nossa mente. No entanto, é precisamente nesses momentos de aflição que Deus nos convida a uma compreensão mais profunda de Sua presença e de Seu propósito para nossas vidas. Encontrar propósito na angústia não é um processo fácil, mas é uma jornada que nos leva a um crescimento espiritual e a uma maturidade na fé. A Bíblia nos oferece inúmeras histórias e ensinamentos sobre como lidar com a angústia. Jesus, nosso maior exemplo, experimentou a angústia de maneira profunda no Jardim do Getsêmani. Ele estava ciente do sofrimento que estava por vir, mas, em Sua oração, escolheu submeter-se à vontade do Pai: "Pai, se queres, passa de mim este cálice; contudo, não se faça a minha vontade, e sim a tua" (Lucas 22:42, ARA). Essa submissão à vontade de Deus, mesmo...