MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

 Desde os dias de Moisés, a humanidade ansiava por ver a glória de Deus. No deserto, Moisés ousou fazer um clamor: “Mostra-me a tua glória.” (Êxodo 33:18). Sua súplica foi atendida apenas em parte — Deus lhe permitiu ver Suas costas, mas não Seu rosto, pois “ninguém pode ver a Deus e viver”. Essa distância revelava a gravidade do pecado e a santidade de Deus. Séculos depois, em outro monte, três discípulos simples subiram com Jesus e viram algo que Moisés jamais contemplara: o rosto de Deus resplandecendo em glória , transfigurado diante deles. E sobreviveram. Ali estavam Moisés, Elias, e a Palavra encarnada. Mas ao final da visão, somente Jesus permaneceu . A Lei e os Profetas cumpriram seu papel, mas a plenitude da revelação está no Filho . Esta passagem convida você a subir espiritualmente esse monte. A jornada começa com o clamor por glória e termina diante da cruz — onde o Rosto foi escondido para que o nosso fosse restaurado. É um caminho de confronto e consolo, onde o bril...

Você abriu a porta da casa. O vento entrou e espalhou a sujeira que estava num canto, esperando ser recolhida. Agora ela está por todo lado. Seu primeiro impulso? Culpar o vento. Mas a verdade é simples: foi você quem deixou a porta aberta . Essa cena, tão cotidiana, representa uma realidade espiritual profunda . Quantas vezes nós deixamos frestas, portas entreabertas em nossa vida — em atitudes, palavras, omissões — e depois ficamos chocados com o caos que se espalha? E, para evitar o confronto interno, culpamos o vento , a situação, as pessoas… ou até mesmo o inimigo. Sim, o vento soprou. Mas a legalidade foi dada por quem abriu a porta. Frestas espirituais: brechas de legalidade Na caminhada cristã, aprendemos que o inimigo — Satanás — não pode simplesmente invadir a casa. Ele precisa de legalidade. E essa legalidade vem por meio das brechas que nós mesmos deixamos abertas: Falta de perdão Pecados ocultos Orgulho não confessado Palavras precipitadas Negligência ...

Quando os cinco reis amorreus atacam os gibeonitas, Josué e o exército de Israel se mobilizam em defesa da aliança feita com eles. Então, algo surpreendente acontece: “O sol parou no meio do céu e não se apressou a pôr-se por quase um dia inteiro” (Josué 10:13). A princípio, pode parecer apenas um milagre cósmico para dar mais tempo à batalha. Mas, ao analisarmos o texto no hebraico bíblico, descobrimos algo ainda mais profundo: um confronto espiritual e simbólico contra os falsos deuses das nações. A palavra usada em Josué 10:13 para “parou” é דָּמַם (damam) , que pode ser traduzida como "ficar em silêncio", "ficar imóvel" ou "ficar atônito". O mesmo termo aparece em Êxodo 15:16, quando Moisés canta após a travessia do Mar Vermelho: “Pelo poder do teu braço, ficam imóveis (דָּמְמוּ) como pedra, até que passe o teu povo, ó Senhor.” Nesse cântico, o silêncio e a imobilidade são mais do que ausência de movimento — são uma expressão do terror e impotênci...