MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

  Exegese de Cantares 4 de acordo com a tradição rabínica e a análise de palavras em hebraico O capítulo 4 de Cantares continua com o diálogo poético e metafórico entre o amado e a amada. A tradição rabínica vê o livro como uma representação alegórica do relacionamento entre Deus e o povo de Israel. Neste capítulo, o amado (Deus) elogia a beleza da amada (Israel), destacando suas virtudes espirituais. Cantares 4:1 Hebraico : הִנָּךְ יָפָה רַעְיָתִי הִנָּךְ יָפָה עֵינַיִךְ יוֹנִים מִבַּעַד לְצַמָּתֵךְ שַׂעְרֵךְ כְּעֵדֶר הָעִזִּים שֶׁגָּלְשׁוּ מֵהַר גִּלְעָד׃ Tradução : "Como és formosa, amada minha, como és formosa! Teus olhos são como pombas por detrás do teu véu. Teus cabelos são como o rebanho de cabras que descem pelo monte Gileade." Exegese: "Formosa" (יָפָה - Yafah) : A beleza aqui mencionada não é apenas física, mas espiritual. Os rabinos interpretam isso como a beleza de Israel aos olhos de Deus, refletindo a pureza da fé e as boas ações do povo. "Teu

A exegese do primeiro capítulo de Cantares de Salomão (Shir Hashirim) na Tanach (a Bíblia Hebraica) e segundo a tradição rabínica oferece uma interpretação rica e multifacetada. Na tradição judaica, o livro de Cantares é muitas vezes lido como uma alegoria do amor entre Deus e o povo de Israel, refletindo o relacionamento íntimo e dinâmico entre o Criador e Seu povo escolhido. COONTEXTO SOCIAL E HISTÓRICO Autor e Data : Tradicionalmente atribuído ao rei Salomão (Shlomo HaMelech), que reinou por volta do século X a.C., o livro faz parte dos Ketuvim (Escritos) na Tanach. Salomão é conhecido por sua sabedoria, riqueza e suas realizações, como a construção do Templo em Jerusalém. Ele também é associado ao poder da poesia e do cântico. Contexto Social : Israel no período de Salomão estava em seu auge, vivendo em paz e prosperidade. O reino era centralizado e Jerusalém era um importante centro religioso e político. O livro reflete uma sociedade onde a agricultura e a natureza desempenhava