MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

O termo "expiação" em hebraico, como usado na Bíblia, carrega uma profundidade de significado que vai além da simples noção de "perdão". No contexto da Bíblia hebraica, a palavra "יְכַפֵּר" (yechaper), da raiz "כָּפַר" (kafar), literalmente significa "cobrir", mas o sentido vai além de uma cobertura superficial. Refere-se à obliteração total do pecado, uma ação profunda que restaura a relação entre o ser humano e Deus. Este conceito é central em Yom Kippur, o Dia da Expiação, como descrito em Levítico 16:30, onde o termo "yechaper" implica que Deus, através dos rituais prescritos, está realizando uma expiação completa, um apagar dos pecados. Além disso, o verbo "לְטַהֵר" (letaher) também é crucial, significando "purificar", e está relacionado à palavra "טָהוֹר" (tahor), que descreve um estado de pureza espiritual e ritual. Essa purificação é essencial, pois vai além do perdão. Ela restaura a alma

  Leitura: Levítico 4:20, Números 14:19-20, e Hebreus 9:22 A Bíblia apresenta dois conceitos centrais para o relacionamento entre Deus e a humanidade: perdão e expiação . No hebraico bíblico, essas palavras possuem significados distintos, mas se complementam no plano redentor de Deus. Perdão (סָלַח, salach ) no Hebraico Bíblico No Antigo Testamento, a palavra hebraica para perdão é סָלַח ( salach ), que pode ser entendida como “perdoar”, “poupar” ou “absolver”. O perdão, na perspectiva bíblica, implica o ato de Deus remover a culpa e restaurar o relacionamento rompido pelo pecado. Um exemplo claro disso é encontrado em Números 14:19-20, onde Moisés intercede pelo povo de Israel após sua rebelião contra Deus. Moisés clama: “Perdoa, eu Te rogo, a iniquidade deste povo, segundo a grandeza da Tua misericórdia” (Números 14:19). Deus responde a essa oração com a palavra: “Perdoei, conforme a tua palavra” (Números 14:20). Embora Deus conceda perdão, esse ato não elimina completamente a conse