Beresheet: O Começo Como Cabeça e Propósito Divino

A Bíblia se inicia com a frase "No princípio criou Deus os céus e a terra" (Gênesis 1:1). No entanto, essa tradução, presente na maioria das versões em inglês e português, não captura completamente o significado original do hebraico. A primeira palavra da Escritura é בְּרֵאשִׁית (beresheet), que literalmente significa "no cabeçalho" ou "no início de algo principal". Essa expressão vem da raiz רֹאשׁ (rosh), que significa "cabeça", e seu significado transcende a ideia de um simples começo cronológico.

A palavra rosh é frequentemente utilizada na Bíblia para indicar liderança, primazia e direção. No contexto da criação, isso sugere que o ato de Deus não foi apenas um evento inicial no tempo, mas o estabelecimento de uma ordem inteligente e direcionada, uma estrutura com propósito e significado. Assim como a cabeça controla o corpo e dá direção às ações, a criação divina não foi um acidente cósmico, mas um projeto consciente e intencional.

A Criação Como Ato Inteligente

O uso da palavra beresheet já nos dá um vislumbre do caráter de Deus e da forma como Ele opera. Desde o início, a Escritura nos ensina que o universo não surgiu ao acaso, mas sim de uma mente ordenadora. A criação é um processo com um propósito definido, onde tudo foi estabelecido de maneira intencional e interconectada. Isso se alinha com a visão bíblica de que Deus é um ser racional, que cria com sabedoria e estabelece um sistema funcional, em que cada elemento tem seu lugar e importância.

Esse conceito se reflete em outros usos de rosh na Bíblia. Em Êxodo 12:2, por exemplo, Deus estabelece o primeiro mês do calendário judaico: "Este mês será para vocês o primeiro dos meses do ano" (rosh chodesh). Aqui, a ideia de "cabeça" remete ao início de um ciclo ordenado. O mesmo ocorre com o Rosh Hashaná, o "Cabeça do Ano" ou Ano Novo judaico, que não é apenas um ponto de partida, mas um momento de reflexão, avaliação e renovação espiritual.

A Identidade Humana e a Criação

Se a "cabeça" é o que dá direção ao corpo, ela também representa o intelecto e a identidade humana. O fato de a criação começar com beresheet sugere que a humanidade foi feita para viver de maneira consciente e intencional, refletindo a inteligência e a ordem de Deus. O próprio homem foi criado à imagem e semelhança do Criador (Gênesis 1:26), o que implica que sua existência não é aleatória, mas parte de um plano divino maior.

Essa perspectiva se opõe às visões materialistas que enxergam a vida como fruto do acaso. Se o universo tem uma "cabeça", isso significa que há um sentido por trás de tudo, e que a vida não é apenas um fenômeno biológico sem direção, mas um chamado para viver com propósito.

Cristo Como "Cabeça" da Nova Criação

O conceito de rosh também encontra eco no Novo Testamento. O apóstolo Paulo escreve que Cristo é a cabeça do corpo, a Igreja (Colossenses 1:18). Assim como Deus estabeleceu um princípio ordenado na criação original, Ele também estabeleceu um novo começo em Cristo, uma restauração para toda a humanidade. Em Cristo, a criação caída encontra um novo direcionamento, um novo propósito, pois Ele é o primogênito de uma nova humanidade redimida.

Conclusão

A escolha da palavra beresheet na abertura da Bíblia não é um detalhe trivial. O primeiro versículo já estabelece um princípio profundo: a criação de Deus não é caótica, mas dirigida, ordenada e carregada de significado. O fato de a raiz da palavra significar "cabeça" reforça que Deus, como Criador, não apenas deu início ao universo, mas também o governa com inteligência e propósito.

Isso nos convida a refletir: se o mundo foi criado com ordem e intenção, como estamos vivendo dentro desse plano divino? Assim como a cabeça lidera o corpo, devemos buscar viver com a consciência de que fomos criados com um propósito maior, alinhando nossa existência à sabedoria e à direção do Criador.