MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

  Introdução Na Epístola de Tiago , a fé prática alcança também o modo como lidamos com bens, posses e segurança material. Tiago não demoniza a riqueza, mas confronta a ilusão de permanência que ela pode produzir. Para isso, ele recorre a imagens simples e incisivas: a traça, a ferrugem e a corrupção . São sinais silenciosos de que aquilo em que confiamos pode estar se desfazendo sem que percebamos. A parábola da traça: corrupção silenciosa “As vossas riquezas estão apodrecidas, e as vossas roupas, comidas de traça” (Tg 5.2, ARA ). A traça não destrói com barulho. Ela corrói no escuro. Tiago escolhe essa imagem para revelar um perigo espiritual discreto: o acúmulo que substitui a confiança em Deus . Roupas guardadas em excesso — símbolo antigo de status — tornam-se testemunhas contra o dono. O problema não é possuir, mas reter para si , ignorando a justiça e a misericórdia. Ouro e prata que enferrujam: falsa segurança “O vosso ouro e a vossa prata foram gastos de ferr...

  Vivemos numa geração que fala de fé, canta sobre fé, mas guarda a fé como quem tranca uma joia num cofre. A fé se tornou um bem individual, uma posse privada, um refúgio emocional — mas deixou de ser o que a Bíblia declara que ela deve ser: viva, comunicável e frutífera. A Palavra de Deus em Filemom 1:6 diz: “Para que a comunicação da tua fé seja eficaz no conhecimento de todo o bem que em vós há, por Cristo Jesus.” (ARC) Paulo está orando para que Filemom compartilhe sua fé. Para que essa fé, ao ser comunicada, produza frutos: edifique os outros, manifeste o bem que Cristo realizou nele, glorifique a Deus. Mas o que temos feito nós com a fé que recebemos? Quantas pessoas à sua volta sequer sabem no que você crê? Quantas vezes você silenciou sua fé para não parecer “religioso demais”? Em quantas rodas você preferiu se encaixar, em vez de confrontar, edificar, ou simplesmente testemunhar? Fé que não se comunica, apodrece. Fé que não se expressa, atrofia. Fé que não frutifi...