Os paradoxos da simplicidade cristã

Um paradoxo fundamental para entendermos é que a simplicidade é tanto uma graça quanto uma disciplina. É uma graça porque nos é dada por Deus. Não há como desenvolver nossa força de vontade ou distorcer nossas tendências naturais para alcançá-la. É um dom a ser graciosamente dado e recebido. Ao mesmo tempo, a simplicidade também é uma disciplina porque é algo que somos chamados a fazer. As disciplinas espirituais (oração, meditação, etc.) não nos dão simplicidade, mas nos colocam no lugar onde podemos recebê-la. Talvez precisemos aprender a falar em termos de“ graça disciplinada”. Não é essa a realidade profunda que subjaz à aliança simbiótica entre fé e obras?

Um segundo paradoxo está intimamente alinhado com o primeiro; A simplicidade cristã é fácil e difícil. É fácil da mesma forma que todas as outras graças cristãs são fáceis, uma vez que tenham entranhado na estrutura do hábito de nossas vidas. É difícil porque há momentos de luta e esforço, momentos em que nos desesperamos e sentimos que as complexidades desta vida estão prestes a nos destruir. Mas ocasionalmente, em meio ao caos, temos a sensação de entrar na verdadeira Simplicidade Cristã. , sabendo que é somente pela graça de Deus. 

O terceiro paradoxo tem a ver com o equilíbrio entre as dimensões interna e externa da simplicidade. Como mencionei antes, viver na simplicidade cristã seria mais fácil de entender e praticar se pudéssemos reduzi-la a um sistema de regras externas. No entanto, uma expressão externa de verdadeira simplicidade deve necessariamente fluir dos recursos internos. Sem uma simplicidade interior, todos os esforços externos são em vão. Ao mesmo tempo, iludimo-nos se pensamos que podemos possuir a realidade interior da simplicidade sem que ela tenha um efeito profundo na nossa maneira de viver.

O quarto paradoxo é particularmente relevante para aqueles que buscam seguir a Cristo em um mundo tão materialista. É a afirmação tanto da bondade quanto da limitação das coisas materiais. Negar a bondade é ser ascético. Negar a limitação é ser materialista. Frequentemente, o ensino bíblico sobre provisão foi tomado e distorcido em uma doutrina de prosperidade gulosa. Encarnados em nossa teologia estão os objetivos cobiçosos sob o disfarce das promessas de Deus. A miséria surge não apenas quando as pessoas carecem de provisões, mas também quando tentam fazer suas vidas inteiras com provisões. 

A simplicidade cristã não cede a respostas simplistas. É a capacidade de ser sincero e, ao mesmo tempo, sensível às difíceis e complexas questões da vida. É uma combinação estranha e bastante difícil de explicar, embora bastante fácil de reconhecer. Há foco sem dogmatismo, obediência sem simplificação excessiva, profundidade sem orgulho. Significa estar ciente de muitas questões complexas tendo apenas uma questão no centro – a obediência a Cristo. 

A simplicidade cristã não é apenas uma tentativa passageira de responder ao mundo caótico e materialista em que nos encontramos; é um chamado feito a todo cristão em todas as épocas para seguir a Cristo.