O sábado antes da Lei
O descanso como princípio criacional em Gênesis 2:1–3 Um dos fatos mais surpreendentes — e menos explorados — do livro de Gênesis é que o sábado aparece antes de qualquer mandamento, antes de Israel existir e antes da Lei ser dada no Sinai . Em Gênesis 2:1–3 , o texto afirma que Deus “descansou” no sétimo dia, abençoou esse dia e o santificou. Essa declaração, aparentemente simples, carrega implicações teológicas profundas que a tradição exegética clássica sempre tratou com grande reverência. Segundo a leitura cuidadosa apresentada em Gênesis: Introdução e Comentário , o descanso de Deus não deve ser entendido de maneira antropomórfica simplista. Deus não se cansa. O verbo hebraico shavat não comunica exaustão, mas cessação intencional , conclusão deliberada de uma obra perfeitamente ordenada. O descanso não é pausa — é coroamento No pensamento moderno, descanso costuma ser associado à recuperação de forças. Em Gênesis, porém, o descanso divino representa algo muito mais elevado...