MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

  No mês de dezembro, especialmente em sociedades onde cristãos e judeus convivem lado a lado, duas celebrações se destacam de maneira quase inevitável: o Natal e o Hanukkah. Embora pertençam a tradições distintas, essas datas revelam algo profundo sobre memória, identidade e sobrevivência espiritual ao longo da história. O Natal celebra o nascimento de Jesus, o Messias judeu reconhecido pelos cristãos. Já o Hanukkah recorda a dedicação do Templo de Jerusalém após sua profanação, durante o período da revolta dos Macabeus, por volta do século II antes de Cristo. Curiosamente, nenhuma dessas celebrações surge diretamente nos textos centrais de suas tradições: o Natal não aparece nos Evangelhos, e o Hanukkah não está registrado na Bíblia Hebraica. Ainda assim, ambas se tornaram marcos vivos da fé. Apesar de não constar no cânon hebraico, o Hanukkah é mencionado no Novo Testamento. O Evangelho relata que Jesus esteve em Jerusalém durante a Festa da Dedicação, revelando que Ele não apen...

  O presépio, tão frequentemente romantizado, é na verdade um prenúncio da cruz. O menino que nasceu humildemente em Belém carregava consigo o destino de sacrificar a própria vida para reconciliar a humanidade com Deus. Celebrar o Natal sem reconhecer essa realidade é esvaziar completamente seu significado. O nascimento e a morte de Cristo são inseparáveis; entender isso confronta diretamente nossa fé superficial, comodidade espiritual e tendência a evitar responsabilidades difíceis. O nascimento de Jesus aponta para um propósito maior que alegria temporária: ele veio para enfrentar rejeição, sofrimento e morte voluntária em favor de outros. Esse fato desafia nossa compreensão de compromisso, coragem e amor sacrificial. Muitos professam fé, mas evitam confrontar áreas de vida que exigem mudança, perdão ou serviço genuíno. A humildade do presépio contrasta com nosso orgulho e resistência em renunciar desejos pessoais ou hábitos que não refletem a vontade de Deus. Pastoralmente, o ...

  O Natal é uma luz que não apenas ilumina, mas expõe sombras, confronta hábitos e desafia toda a igreja a viver coerentemente com a fé que professa. Ele não é simplesmente celebração, música ou tradição; é chegada do Messias, que redefine identidade, propósito e ação. Para a comunidade cristã, isso significa que cada pessoa precisa examinar sua vida, seus relacionamentos e seu ministério à luz da presença de Cristo, reconhecendo áreas de superficialidade, conformismo e complacência. Celebrar o Natal de forma verdadeira exige coragem. Muitos membros da igreja mantêm padrões religiosos, mas resistem a mudanças internas. Há resistência em abrir mão de ego, controle ou conforto, e a fé muitas vezes se limita a aparência, tradição ou rotina. O confronto é direto: sem entrega total e autenticidade, a celebração se torna vazia e sem efeito espiritual real . A luz de Cristo, que chega ao mundo, revela essas inconsistências e nos desafia a agir com fidelidade. A comunidade cristã é chama...

  Há uma imagem simples, antiga e profundamente verdadeira que ajuda a discernir a saúde de qualquer comunidade cristã: o vaso e a planta . Ela não é sofisticada, não é moderna, mas carrega a sabedoria das coisas que sempre foram feitas assim — e por isso funcionam. O vaso representa os ministérios, departamentos, programas, agendas e organizações da igreja. A planta representa as pessoas: homens e mulheres que precisam ser nutridos, cuidados, regados e expostos à luz para crescerem em Cristo. O vaso existe para servir a planta. Nunca o contrário. A função correta do vaso Um vaso tem valor porque: contém a terra, protege as raízes, favorece o crescimento, organiza o espaço. Ele não produz vida. Ele apenas cria condições para que a vida se desenvolva. Um vaso pode ser simples ou elaborado, antigo ou novo, desde que cumpra sua função principal: sustentar uma planta viva . Na igreja, programas e ministérios têm exatamente esse papel. Eles organizam, facilitam, acolhem e direcionam....

  O nascimento de Cristo não foi um evento neutro; ele causou medo e desconforto. Herodes percebeu que o Rei recém-nascido representava uma ameaça ao seu poder. Hoje, a analogia permanece: cada pessoa tem seu “trono” interior, seja ele orgulho, controle, ambição ou hábitos que resistem à autoridade de Deus. O Natal desafia diretamente quem governa o coração, os pensamentos e as escolhas de cada indivíduo. Muitas vezes, as pessoas rejeitam o Natal não por ignorância, mas por não estarem dispostas a abrir mão de seu próprio trono. Elas amam o controle, o conforto e a familiaridade de sua própria agenda espiritual. Cristo, no entanto, exige submissão e entrega. O nascimento no presépio nos confronta: Ele não veio para ser acessório ou para dividir a atenção; Ele veio para ser soberano, ocupando o centro de toda vida, pensamento e ação. Essa reflexão é profundamente confrontadora. É mais fácil manter uma aparência de devoção, enquanto, por dentro, o ego e a autopreservação dominam. ...

  Por muitos anos, confesso, aprendi a amar os andaimes. Eles eram visíveis, organizados, eficientes. Davam a sensação de progresso, de obra em andamento, de algo sendo feito para Deus. Programações cheias, calendários ajustados, ministérios funcionando como engrenagens bem lubrificadas. Tudo parecia sólido. Mas, com o tempo, algo começou a incomodar meu espírito: havia muito movimento… e pouca casa pronta. Foi então que precisei reaprender o óbvio — aquilo que a Igreja sempre soube, mas às vezes esquece. Nenhuma construção começa pelo andaime. Nenhuma casa se sustenta sem alicerce. E nenhuma obra faz sentido se não houver gente para morar dentro. O Alicerce: aquilo que não se negocia O alicerce não aparece. Ele não recebe elogios. Não é visto por quem passa na rua. Mas é ele que sustenta tudo. Na fé cristã, o alicerce nunca foi um método, um modelo de igreja ou uma estratégia bem-sucedida. O alicerce é Cristo, o evangelho, a Palavra fielmente ensinada e vivida. Quando o alic...

Nas semanas que antecedem o Natal, meu coração sempre se volta para a espera. Não uma espera apressada, mas aquela que amadurece no silêncio, na Palavra e na lembrança de que Deus sempre agiu no tempo certo. O Natal não começa na manjedoura; ele começa no anseio profundo por redenção, luz e salvação. A Escritura nos lembra que há momentos em que caminhamos em trevas porque escolhemos caminhos que nos afastam de Deus. Buscamos respostas em muitas vozes, corremos atrás de soluções rápidas, e acabamos experimentando confusão, angústia e cansaço da alma. Essa escuridão não nasce do acaso, mas das escolhas de um coração que se afastou da fonte da luz. Ainda assim, a história da fé nunca termina nas trevas. Deus não abandona o homem à própria escuridão. Sobre aqueles que andavam na sombra, uma grande luz brilhou. Essa luz não foi conquistada por mérito humano, nem provocada por esforço religioso. Ela veio do céu, no tempo certo, como resposta graciosa de Deus à fragilidade humana. Mas há ...