MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

 Falar sobre o Reino de Deus é entrar no centro da mensagem de Jesus. Desde o início de seu ministério, Jesus anunciou: “O tempo está cumprido, e o Reino de Deus está próximo; arrependei-vos e crede no evangelho” (Marcos 1:15, ARA). Essa declaração revela que algo decisivo havia acontecido na história. O governo de Deus não era mais apenas uma expectativa distante. Em Jesus Cristo, o Reino havia começado a se manifestar. Entretanto, ao mesmo tempo em que o Novo Testamento afirma que o Reino já chegou, também aponta para uma realidade que ainda será plenamente estabelecida. Jesus ensina seus discípulos a orar: “Venha o teu Reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” (Mateus 6:10, ARA). Como podemos, então, afirmar que o Reino já chegou e, ao mesmo tempo, pedir que ele venha? É justamente nessa tensão que encontramos uma das mais importantes categorias da teologia do Novo Testamento: o “já e ainda não” do Reino de Deus . Uma ideia bíblica que recebeu uma formulaçã...

Há histórias que começam com uma grande promessa. Outras começam com uma ruptura, uma perda ou uma pergunta. O Evangelho de Mateus começa com uma lista de nomes. À primeira vista, Mateus 1 pode parecer uma das partes menos atraentes do Novo Testamento. São muitos nomes, gerações que se sucedem e pessoas que, para nós, parecem distantes demais para ter alguma importância. Mas Mateus não está simplesmente registrando uma genealogia. Ele está fazendo uma afirmação poderosa: Jesus não apareceu por acaso. Sua chegada está ligada a uma história que Deus conduziu durante gerações. Mateus escreve apresentando Jesus como o Messias prometido, o descendente de Davi e o verdadeiro Rei. Seu Evangelho começa olhando para trás, para a história de Israel, mas rapidamente conduz o leitor para aquilo que Deus está fazendo diante de seus olhos. Um Rei com uma história Mateus inicia seu Evangelho com estas palavras: “Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.” (Mateus 1:1, NAA) ...