MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

Há uma verdade antiga que ecoa de geração em geração: “Diga-me com quem andas, e te direi quem és.” Embora pareça apenas um ditado popular, essa frase guarda um princípio bíblico profundo. Nossas amizades e círculos de influência moldam quem nos tornamos, para o bem ou para o mal. Na vida, ninguém caminha sozinho. Somos constantemente moldados pelas pessoas que escolhemos manter por perto. E, embora isso possa parecer um detalhe cotidiano, a Palavra de Deus nos mostra que as amizades podem carregar um poder transformador — ou destrutivo. Daniel: Um Amigo que Influencia No livro de Daniel, somos apresentados a um jovem cativo em Babilônia que se recusa a ser moldado pelos padrões da cultura ao seu redor. Daniel se destaca por sua sabedoria e por um espírito excelente (Dn 5:12; 6:3). Mas há algo ainda mais impressionante: a forma como sua decisão pessoal de santidade influenciou seus três amigos — Hananias, Misael e Azarias. Em Daniel 1:8, lemos que Daniel decidiu firmemente não se...

Hoje, um senhor bateu ao meu portão vendendo pão de mel — deliciosos, por sinal. Seu rosto trazia marcas profundas, não apenas de tempo, mas de dor. Descobri que, há alguns meses, ele foi atropelado por um motorista embriagado. Sobreviveu, mas carrega sequelas graves: a bacia fraturada, tímpano estourado, dificuldades neurológicas visíveis, e agora precisa urgentemente de uma tomografia craniana. Enquanto ele luta para se sustentar vendendo doces, o motorista responsável está livre. Conseguiu reunir testemunhas que afirmaram que a vítima teria tentado se matar. O processo? Arquivado. Nenhuma responsabilização. Nenhum pedido de perdão. Nenhuma reparação. Mas… e se esse senhor tivesse morrido naquele dia? Será que o motorista responderia por homicídio? E mesmo que respondesse, seria apenas mais um número nas estatísticas de um sistema que pune ou absolve sem transformar? Essa história me fez lembrar de um antigo sistema da Torá — as Cidades de Refúgio . Quando alguém tirava a vida de ...

Em Provérbios 1:1–4, o rei Salomão oferece mais do que conselhos atemporais — ele nos entrega um plano divino para uma vida habilidosa. É um chamado para pastores, líderes e cristãos comuns que desejam fundamentar sua caminhada em sabedoria, correção e propósito, especialmente em meio à complexidade do mundo moderno. Logo nos primeiros versículos, somos convidados a uma vida de sabedoria, maturidade e alinhamento com o Céu. Não apenas para adquirir conhecimento, mas para sermos moldados — esculpidos pela sabedoria divina. Sabedoria não é apenas informação — é intimidade com a verdade de Deus. E essa intimidade transforma tudo: como lideramos, como amamos e como vivemos. Vamos refletir sobre três verdades extraídas de Provérbios 1:1–4 que continuam ecoando com poder até hoje: 1. A Sabedoria Deve Ser Conhecida com Intimidade “Para se conhecer a sabedoria e a instrução; para se entenderem as palavras da prudência…” (Provérbios 1:2) Sabedoria não é teologia seca — é intimidade apli...

  O que significa: A palavra hebraica Zakar (זָכַר) é frequentemente traduzida como “lembrar”. No entanto, nas Escrituras, seu significado vai muito além de simplesmente recordar informações. Zakar implica trazer algo à mente com propósito, responder ao que é lembrado, e honrar compromissos ou alianças. É um lembrar que conduz à ação. Por que isso importa: Num mundo dominado pela distração e pela volatilidade da memória, zakar nos chama à atenção sagrada e deliberada. Lembrar de Deus é reencontrar nossa posição em Sua história, firmar-se em Suas promessas e responder ao Seu chamado. É permanecer enraizado na identidade que Ele nos deu, na história da redenção e na esperança eterna. As Escrituras estão repletas de comandos para lembrar: “Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.” (Êxodo 20:8) “Lembra-te de que foste servo na terra do Egito.” (Deuteronômio 5:15) “Lembra-te do Senhor teu Deus.” (Deuteronômio 8:18) Quando Deus lembra, Ele age. O “lembrar” divin...

A palavra hebraica para arrependimento — תשובה ( teshuvá ) — carrega em si um poder que vai muito além do mero remorso emocional. Derivada do verbo שוב ( shuv ), que significa “voltar”, “retornar” ou “dar meia-volta”, teshuvá é uma das expressões mais profundas da espiritualidade bíblica. O arrependimento, à luz das Escrituras, não é apenas um sentimento de culpa ou pesar. Não se limita às lágrimas que escorrem nem aos suspiros angustiados por erros cometidos. Teshuvá é, antes de tudo, uma ação deliberada. É uma mudança de rota. Uma guinada em direção ao lugar de onde nunca deveríamos ter saído: a presença de Deus. O termo shuv aparece mais de mil vezes no Tanach (Antigo Testamento), em contextos variados. Em Jeremias 3:12-14, por exemplo, Deus clama ao povo: “Volta, ó rebelde Israel [...] voltai, filhos rebeldes”. Aqui, a ideia de shuv é nitidamente geográfica e espiritual: o povo se afastou do Senhor, e agora é chamado a retornar — não apenas no coração, mas no caminho. O arr...

  "O grande dia do Senhor está perto, está perto, e se apressa muito; amarga é a voz do dia do Senhor..." (Sofonias 1:14) O profeta Sofonias não foi levantado para entreter. Não veio com palavras suaves ou discursos populares. Foi um porta-voz do Deus Santo que, ao contemplar a corrupção do povo e de seus líderes, anunciou: “O dia do Senhor está chegando, e não será agradável para quem vive em duplicidade.” O livro de Sofonias é curto, mas seus versículos ecoam como trovões. Ele nos força a olhar para dentro, confrontando a hipocrisia religiosa, a arrogância espiritual e o comodismo dos que se dizem povo de Deus. O pecado escondido nos bastidores do templo A crítica de Sofonias não se dirige, em primeiro plano, às nações pagãs. Seu julgamento começa em Judá, na casa de Deus. O povo havia se acostumado a frequentar o templo, mas com o coração dividido. Misturavam o culto ao Senhor com a adoração a Moloque (Sf 1:5). Tinham aparência de piedade, mas viviam como se Deus não ...

  Um confronto direto com a espiritualidade de fachada – à luz de Mateus 6 “E, quando orares, não sejas como os hipócritas...” (Mateus 6:5) Há orações que não sobem. Há palavras ditas de joelhos que ofendem a santidade de Deus. Há vozes erguidas nos templos que são um escárnio no céu. E o pior: muitas dessas orações são aplaudidas pelos homens, elogiadas nas redes sociais e reverenciadas nas igrejas. Mas para Deus... são heresias. Sim, a oração pode se tornar uma heresia — quando ela deturpa o caráter de Deus, quando é usada para engrandecer o homem, quando é pronunciada para exibir santidade que não existe. Foi por isso que Jesus, em Mateus 6, não começou ensinando como orar, mas sim como não orar. 1. A Oração Como Palco: Quando Deus se Torna Plateia Jesus denuncia: “os hipócritas... gostam de orar em pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas para serem vistos pelos homens” (v. 5). A motivação está podre. A oração virou teatro. O homem não fala com Deus — ele performa diante de...