MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

A saudade é um dos sentimentos mais misteriosos e profundos que o coração humano conhece. Ela não é apenas ausência, mas também lembrança; não é apenas dor, mas também memória de amor. Quem sente saudade, sente porque amou. E, de certa forma, a saudade é uma ponte: ela liga o que vivemos ao que ainda esperamos. A Bíblia não ignora esse sentimento. Pelo contrário, ela mostra que a saudade faz parte da nossa jornada espiritual. Os salmos falam da alma sedenta por Deus, Paulo escreve cartas carregadas de lembranças e lágrimas, e até o próprio Jesus, em sua promessa de voltar, responde à saudade da humanidade separada de seu Criador. Quando a saudade aperta, o coração é tentado a se afogar em tristeza. Mas o Senhor nos convida a transformar esse vazio em um altar. Ao invés de sufocar a saudade, podemos aprendê-la como um convite à oração, à intimidade e à esperança. A sede da alma O salmista declara que sua alma tem sede de Deus, como a corça anseia por águas correntes (Salmo 42:1–2)....

 Eu escuto muito que sou estranha. Acho que devo ser mesmo, mas mesmo estranha, ainda sou eu.... Desde criança, sempre me senti um tanto deslocada. Eu brincava de boneca, gostava de conversar com minhas amigas, de dançar e até de jogar xadrez. Mas, mesmo no meio das brincadeiras, sentia uma sede diferente — uma fome de palavras. Lia tudo o que caía em minhas mãos, até os jornais velhos que vinham embrulhando a carne do açougue. Descobria no silêncio das letras um mundo que, talvez, me entendesse melhor do que eu mesma conseguia. Na minha casa nunca faltou livros e muitas vezes eu me pegava lendo enciclopédias, tipo Barsa, lendo-a como se fosse um livro, em ordem alfabética. Tínhamos muitos livros clássicos e aos 11 anos, já tinha lido Ilíada, Homero, A divina Comédia. Mas é lógico que não faltavam os livros infanto juvenis. No ano em que fiz 11 anos, já tinha lido a coleção completa de Monteiro Lobato pelo menos 3 vezes. Digo pelo menos, pois os que eu gostava mais eu relia sem par...

“Portanto, dize aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor...” (Êxodo 6:6–7) Na celebração da Páscoa judaica (Pêssach) , cada elemento da mesa tem um significado profundo. Entre eles, estão os quatro cálices de vinho , que não representam apenas uma sequência cerimonial, mas quatro promessas divinas extraídas diretamente das palavras de Deus a Moisés em Êxodo 6:6-7. Esses cálices formam uma linha profética que aponta para o plano completo da redenção — desde a libertação do Egito até a comunhão eterna com o Criador. 1. O Cálice da Santificação – “Eu vos tirarei...” “Portanto, dize aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor, e vos tirarei de debaixo das cargas dos egípcios...” (Êx 6:6a) O primeiro cálice, chamado Kósh haKiddush (Cálice da Santificação), é o início da Páscoa. Ele simboliza a separação do povo de Deus do jugo egípcio. No sentido espiritual, fala da libertação do pecado e da escravidão do mundo . Quando Jesus ergueu o cálice com os discípulos, Ele santificou um novo cam...

  “Como nuvens e vento, sem chuva, assim é o homem que se gloria de dádivas que não fez.” (Provérbios 25:14 – ARA) Contexto Poético O livro de Provérbios é um compêndio de sabedoria prática de Israel, transmitida em forma de ditos curtos e imagens vívidas. Neste versículo, o sábio usa a metáfora agrícola para transmitir uma verdade moral: uma promessa não cumprida causa tanta decepção quanto uma nuvem que se levanta no horizonte, trazendo vento e expectativa de chuva, mas nada entrega. Na Palestina antiga, a chuva era um elemento de vida ou morte para a agricultura e o gado. Ver nuvens no céu e não receber a água esperada significava frustração, atraso da colheita e até fome. Assim, a figura do “homem que promete e não cumpre” é tão enganosa quanto a natureza que sinaliza bênção, mas não a concretiza. Análise no Hebraico Bíblico O texto hebraico de Provérbios 25:14 diz: נְשָׂא שָׁחַקִּים וְרוּחַ וְגֶשֶׁם אָיִן אִישׁ מִתְהַלֵּל בְּמַתַּת־שָׁקֶר (nesa shaḥaqim v’ruaḥ v’ge...

  Vivemos em uma era em que a resposta rápida, a réplica afiada e a defesa imediata parecem sinais de força. No entanto, quando olhamos para o exemplo de Jesus, vemos um caminho diferente: o silêncio. Esse silêncio não foi covardia, mas estratégia espiritual. Foi a escolha consciente de alguém que confiava plenamente na soberania do Pai. Em momentos de dor, acusações injustas e zombarias, o Filho de Deus demonstrou que o silêncio pode ser a arma mais poderosa contra a injustiça e a opressão. 1. Silêncio diante de falsas acusações “Mas nada respondeu às acusações dos principais sacerdotes e dos anciãos” (Mateus 27:12). Jesus, injustamente acusado, não se apressou em se defender. Ao contrário, manteve-se calado. Aqui aprendemos algo valioso: muitas vezes, o inimigo busca apenas nossa reação para nos desestabilizar. O silêncio de Cristo mostrou que a verdade não precisa ser provada por discussões, mas confirmada pelo tempo e pela justiça divina. Quantas vezes nos sentimos tentado...

“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós.” (João 1:14) Introdução O Natal é o tempo em que o céu toca a terra. É quando o invisível se torna visível, quando a promessa de redenção ganha forma nos braços de uma jovem chamada Maria e na obediência silenciosa de um homem justo chamado José. Mas o Natal não é apenas uma lembrança histórica; é uma convocação divina para que o amor encarne novamente , especialmente dentro do lar. O mesmo Deus que entrou na história por meio de uma família, deseja hoje entrar em cada casamento, restaurando, renovando e reensinando o amor verdadeiro. O Natal no Casamento O Natal dentro do casamento não acontece com luzes piscando ou presentes caros. Ele acontece quando um dos dois decide ser como Cristo — aquele que se esvazia por amor . José nos ensina sobre a fé que protege : ele acreditou no que Deus lhe falou, mesmo quando tudo parecia absurdo. Maria nos ensina sobre a submissão que gera vida : ela disse “sim” sem entender tudo, mas confiou. Quan...

“Portanto, dize aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor...” (Êxodo 6:6–7) Na celebração da Páscoa judaica (Pêssach), cada elemento da mesa tem um significado profundo. Entre eles, estão os quatro cálices de vinho, que não representam apenas uma sequência cerimonial, mas quatro promessas divinas extraídas diretamente das palavras de Deus a Moisés em Êxodo 6:6-7. Esses cálices formam uma linha profética que aponta para o plano completo da redenção — desde a libertação do Egito até a comunhão eterna com o Criador. 1. O Cálice da Santificação – “Eu vos tirarei...” > “Portanto, dize aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor, e vos tirarei de debaixo das cargas dos egípcios...” (Êx 6:6a) O primeiro cálice, chamado Kósh haKiddush (Cálice da Santificação), é o início da Páscoa. Ele simboliza a separação do povo de Deus do jugo egípcio. No sentido espiritual, fala da libertação do pecado e da escravidão do mundo. Quando Jesus ergueu o cálice com os discípulos, Ele santificou um novo ca...