MEDITA NA PALAVRA - POR UM CRISTIANISMO DECENTE E INVESTIGATIVO

Já reparou que, todas as vezes que enfrentamos dificuldades, também somos presenteados com uma oportunidade de nos aproximarmos mais de Deus? Por que você acha que isso acontece? Acredite ou não, a resposta está nas escrituras originais em hebraico da Bíblia. Desenvolvimento: A Bíblia nos ensina que cada desafio em nossas vidas pode ser uma oportunidade para crescimento espiritual e conexão mais profunda com Deus. No hebraico original, encontramos palavras que revelam a intenção divina por trás das provações. Um exemplo é a palavra hebraica "nisayon" (ניסיון), que significa "teste" ou "provação", mas também pode ser traduzida como "elevação" ou "experiência". A raiz dessa palavra, "nasa" (נָשָׂא), também significa "levantar" ou "exaltar". Isso sugere que as provações não são apenas desafios para nossa fé, mas uma maneira pela qual Deus nos eleva e nos aproxima dEle. Essas provações têm um propósito maior do

 Manifestar o reino de Deus envolve viver de acordo com os princípios e valores ensinados por Jesus Cristo. Aqui estão algumas maneiras de como podemos manifestar o reino de Deus em nossas vidas diárias: Amor e Compaixão : Demonstrar amor incondicional e compaixão aos outros, independentemente de suas circunstâncias, é um reflexo direto do caráter de Deus. Jesus nos ensinou a amar nossos inimigos, a fazer o bem a quem nos odeia e a orar por aqueles que nos perseguem (Mateus 5:44). Justiça e Misericórdia : Buscar justiça e exercer misericórdia são aspectos centrais do reino de Deus. Isso significa defender os oprimidos, ajudar os necessitados e ser justo em nossas ações e julgamentos. Perdão : O reino de Deus é manifestado quando perdoamos aqueles que nos ofenderam, assim como Deus nos perdoa. O perdão quebra as cadeias do ressentimento e liberta tanto quem perdoa quanto quem é perdoado. Viver em Santidade : Manter uma vida que reflita a santidade de Deus, evitando comportamentos e atit

  Hebraico: Pecado ou Erro Humano? A compreensão de "pecado" nas Escrituras Hebraicas pode nos surpreender quando examinada em seu idioma original. Em Hebraico Bíblico, a palavra para pecado, chet (חטא), tem o significado de "errar o alvo" ou "desviar-se ligeiramente do caminho". Não é uma transgressão irreparável, mas sim um erro ou um equívoco. Para os antigos israelitas, o pecado não era uma falha moral irreversível, mas um erro humano que poderia ser corrigido. Em Gênesis 31:36, quando Jacó confronta Labão, ele usa o termo chet para questionar se havia cometido algum erro que justificasse a perseguição: "Qual é o meu delito, qual é o meu pecado ( chet ) para que tenhas vindo após mim?" (Gênesis 31:36, NVI). Este termo, que aparece quase 500 vezes na Bíblia, está intimamente ligado à mentalidade bíblica, onde honrar as responsabilidades e manter a aliança com Deus eram centrais para a vida de fé. Uma Perspectiva Humanizada do Pecado No cont

Eu sei que eu poderia agora estar me afundando em amargura por tudo o que passei. Nasci numa família desestruturada, tendo contato com o preconceito e com a violência ainda muito nova. Mais tarde, enfrentei problemas de saúde, como a epilepsia, que me desafiou fisicamente ao extremo, levando-me a beira da  insanidade mental. Quando me casei, achei que a vida seguiria por outro caminho, mas fiquei viúva com crianças ainda pequenas para cuidar.  No entanto, ao invés de me entregar à dor, decidi agradecer a Deus por Sua fidelidade e usar minhas experiências para ajudar outras pessoas a superarem seus próprios desafios. Acreditei que, mesmo nos momentos mais difíceis, há algo que posso fazer pelo próximo. Enquanto puder aliviar a dor de alguém, minha vida terá sentido. Assim como Deus me sustentou em meus momentos mais difíceis, pude ver como Ele me deu a oportunidade de oferecer esperança a outras pessoas. Em vez de me afundar nas minhas próprias dificuldades, escolhi estender a mão àquel

O Salmo 23 é um dos textos mais conhecidos e amados da Bíblia, frequentemente citado por sua mensagem de conforto e confiança em Deus como o Pastor que cuida de Suas ovelhas. Vou explicar o Salmo 23 com base na perspectiva do Israel Bible Center, incluindo algumas palavras-chave em hebraico e sua exegese. Salmo 23:1 - "O Senhor é o meu pastor; nada me faltará." Yahweh Ro’i (יְהוָה רֹעִי): "O Senhor é o meu pastor". A palavra "Ro'i" vem da raiz hebraica "ra'ah" (רָעָה), que significa "pastorear" ou "guiar". Aqui, Deus é descrito como um pastor, alguém que guia, protege e provê para Suas ovelhas. Lo Echsar (לֹא אֶחְסָר): "Nada me faltará". A palavra "Echsar" vem da raiz hebraica "chaser" (חָסֵר), que significa "faltar" ou "carecer". O versículo sugere que, sob o cuidado de Deus, não haverá falta de provisão, proteção ou cuidado. Salmo 23:2 - "Ele me faz repousa

 "Acima de tudo, porém, revistam-se do amor, que é o elo perfeito." — Colossenses 3:14 O livro de Colossenses nos chama a viver uma vida centrada em Cristo, onde o amor é o fio que entrelaça todas as virtudes cristãs. O apóstolo Paulo nos exorta a "nos revestirmos" de qualidades como misericórdia, bondade, humildade, mansidão e paciência (Colossenses 3:12), mas acima de todas elas, o amor deve ser o elo que conecta e fortalece esses atributos. O amor, segundo Paulo, é o "elo perfeito". É como uma linha que costura e mantém juntas as peças de um tecido. Quando esta linha é forte e intacta, o tecido permanece unido e firme. No entanto, se o fio do amor se rompe, o tecido começa a desfiar e, eventualmente, rasga-se por completo. Da mesma forma, quando o amor em nossos relacionamentos se rompe, surgem divisões, mal-entendidos e feridas. O rompimento do fio do amor pode ocorrer por várias razões: mágoas não resolvidas, orgulho, falta de comunicação, egoísmo. No

Simeão era um homem justo e devoto que aguardava a consolação de Israel. Ele foi movido pelo Espírito Santo ao templo no exato momento em que Maria e José trouxeram o menino Jesus para ser consagrado. Naquele encontro, Simeão exaltou a Deus com uma canção de louvor e profecia, reconhecendo que Jesus era a salvação prometida para o povo de Deus. Simeão, ao segurar Jesus, entoou uma canção conhecida como Nunc Dimittis : "Agora, Senhor, podes despedir em paz o teu servo, pois os meus olhos já viram a tua salvação" (Lucas 2:29-30). Ele via em Jesus a luz para revelação aos gentios e a glória do povo de Israel. Essa canção representa a realização da promessa de Deus não apenas para Israel, mas para todas as nações. Simeão esperou pacientemente pela vinda do Messias, e sua esperança foi cumprida. Da mesma forma, somos chamados a viver em esperança, sabendo que Deus é fiel às Suas promessas. Reflexão Assim como Simeão, somos convidados a viver uma vida de expectativa, aguardando a m